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十五从军征 （汉）《乐府诗集》 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。 注释： 累累：与“垒垒”相通，形容坟墓一个连一个的样子。 狗窦（gǒu dòu）：给狗出入的墙洞，窦,洞穴。 雉（zhì）:野鸡 旅谷：植物未经播种叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。 旅葵(kuí)：即野葵。 舂（chōng）： 把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。 《诗经·秦风·无衣》 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。 绝句漫兴九首（其一）① 杜甫 眼见客愁愁不醒②， 无赖春色到江亭③。 即遣花开深造次④， 便教莺语太丁宁⑤。 注释：①这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。“漫兴”，兴之所到随手写出。 ②不醒：沉醉迷惘。 ③无赖：不懂人情。 ④即：即刻，马上。造次：卤莽，轻率。 ⑤便：又。 ??玉楼春????欧阳修 洛阳正值芳菲节，秾艳清香相间发。游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别。 杏花红处青山缺，山畔行人山下歇。今宵谁肯远相随，唯有寂寥孤馆月。 问：开头两句描写了怎样的图景?在文中有什么作用? 黍离 《诗经·王风》 彼黍离离，彼稷之苗。 行迈靡靡，中心摇摇。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉！ 彼黍离离，彼稷之穗。 行迈靡靡，中心如醉。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉！ 彼黍离离，彼稷之实。 行迈靡靡，中心如噎。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉！ 《诗经》中的名句欣赏 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 。《诗经·邶风·击鼓》 投我以桃，报之以李 。《大雅·抑》 巧笑倩兮，美目盼兮。 《诗经·国风·卫风·硕人》 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》） 【十五从军征·内容】描述了一位少年从征六十五年返回故里看到家破人亡的情景，揭露了封建社会兵役制度给劳动人民带来的苦难。 这首战歌，每章第一二句，分别与“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三四句，写“同仇”“偕作”，表现战士们爱国的情感与大无畏的精神。这是一首赋体诗，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地提示战士们崇高的内心世界。 　　 寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。 分析末章蕴含的复杂情感： 全诗一唱三叹，无家无室的忧虑，居无定所的烦闷，频繁作战的辛劳和疲惫，思念故乡的痛苦，对个人命运的感慨，对入侵之敌的仇恨，对和平安宁生活的向往，触景生情的感伤，遥遥无期的等待，命运无常的恐惧，这一切无时无刻不冲击着敏感多思忧患焦虑的心灵。 手法分析 “昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”被视为情景交融的佳句。查阅相关资料，找出古人对这两句诗的评价，谈谈你的看法。 资料一：方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀之有耶？”又说：“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神，绝世义情，知古常新。” 资料二：清人王夫之在论《诗经?小雅?采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。” 末章表达技巧分析： 1、情景交融，以乐景写哀情，以哀景写乐情。一倍增其哀乐。以“杨柳依依”的大好春光和“雨雪霏霏”的严寒隆冬分别映衬战士们出征时共赴国难的豪情壮志和凯归时自知重险困厄之中的殷忧深愁。 2、今昔对比。在“昔”与“今” 、“往”与“来”、 “杨柳依依”与“雨雪霏霏”的情境变化中，戍卒深切体验到了生命的虚耗、流逝以及战争对生命价值的否定。 主 题 　　　《采薇》一诗描写西周时期一位饱尝服役思家之苦的戍边战士在归途中所思所想，反映了戍边生活的艰苦，表现了保家卫国的豪情和思乡怀亲的忧伤。 以乐景写哀情，诗中望江亭春色则顿觉其无赖，见花开春