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* * 湖南师大附中 李新霞 考试说明研读 经典考题回顾 教学及复习设想 发言提纲 选考内容依据《普通高中语文课程标准（实验）》关于“依据‘遵循共同基础与多样选择相统一的原则’，‘建设开放、多样、有序的语文课程体系’的基本理念，关注学生特长、个性和探究能力的发展，着重体现‘应用?拓展’与‘发展?创新’两大目标，侧重语文应用能力的考查，要求考生运用语文知识解决实际问题。”与这部分内容相对应的能力层级主要有如下两条：“分析作品的主题表达（能力层级为C）”，“知人论世，探讨文本的社会价值（探究F）”。 考试说明 选考内容依据《普通高中语文课程标准（实验）》关于“依据‘遵循共同基础与多样选择相统一的原则’，‘建设开放、多样、有序的语文课程体系’的基本理念，关注学生特长、个性和探究能力的发展，着重体现‘应用?拓展’与‘发展?创新’两大目标，侧重语文应用能力的考查，要求考生运用语文知识解决实际问题。”与这部分内容相对应的能力层级主要有如下两条：“分析作品的主题表达（能力层级为C）”，“知人论世，探讨文本的社会价值（探究F）”。 个人解读 1.遵循共同基础与多样选择相统一的原则。 2.建设开放、多样、有序的语文课程体系。 3. 侧重语文应用能力的考查，要求考生运用语文知识解决实际问题。 2011年湖南卷 20.阅读下面的文字，完成题目。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子?梁惠王上》） 视人之国若视其①国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。（《墨子?兼爱中》） [注]①其：反身代词，指自己。 简要分析上述两段文字含义的异同及所体现的儒、墨两家思想的异同，并联系现实谈谈你的看法。200字左右。（9分） 答： 经典考题 答案要点提示： ①两段文字都体现了爱的思想，但儒家倡导的是有等级的仁爱，以及表明的是推己及人，先后有别；墨家主张的是无差别的兼爱，“若视” 表明的是一视同仁，爱无等差。 ②可以从强调人的平等和社会的公平的角度，也可以强调将个人命运融于国家与社会利益之中，增强社会责任感的角度，还可以从儒、墨兼同，各取所长，有助于维护人的尊严与实现社会和谐的角度等，联系实际谈看法。 如答案不在以上角度内，但言之成理也可。 经典考题 设题特点 1.选材上 遵循考纲，围绕已学的重要概念和思想，并具有一定现实导向性； 选材精当，或为浅易文言选段，或“文白夹 杂”；或多段比较，或单段阅读。 2.设题上 设置两道小题，呈现难易梯度； 提炼主要观点，探究现实价值 。 20．阅读下面的文字，完成题目。 孔子说过“人而无信，不知其可也”（《论语?为政》，但他在谈论士的标准时又说“言必信，行必果，硁硁①然小人哉”（《论语?子路》）；而孟子在《孟子?离娄下》里说得更直接：“夫大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。” ［注］① 硁硁（kēng）：固执。 请联系现实，说说孔孟所说的“信”对我们的启示。200字左右。（9分） 　 经典考题 湖南师大附中模拟题 19．阅读下面的文字，完成题目。（12分） 儒家向来重视“义利”之辨，强调辨明“义”与“利”的关系。下面是先秦儒家有关“义利观”的几段文字： 孔子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。” （《论语?里仁》） 孔子曰：“礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。”（《左传?成公二年》） 孟子曰：“非其义也，非其道也，禄之以天下，弗顾也。”（《孟子?万章上》） 荀子曰：“义与利者，人之所两有也。……义胜利者为治世，利克义者为乱世。”（《荀子?大略》） 经典考题 ⑴结合选段，请从三个方面简要概括先秦儒家所认为的“义”与“利”的关系： 、 、 。（3分） ⑵联系生活实际，举例探究先秦儒家“义利观”对当今社会的现实意义。（150字左右）（9分） 经典考题 19. 阅读下面的文字，然后完成（1）—（2）题。 ①子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《论语?为政》） ②孟懿子问孝。子曰：“无违。”（《论语?为政第二》） ③“孝子之至，莫大乎尊亲。”（《孟子?万章上》） ④“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”（《孝经》） （1）请根据上面的材料分条概述中华传统“孝道文化”的内涵。（8分） （2）请联系当前生活实际际谈谈传统“孝道文化”的现实意义。（150字左右）（4分） 经典考题 20. 阅读下面的文章，完成题