文言文之子墨子言曰.docVIP

子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。” 既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱交相利之法易之。”然则兼相爱交相利之法将奈何哉？子墨子言：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼；君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚，凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。” 然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣。虽然，天下之难物于故也。” 子墨子言曰：“天下之士君子，特不识其利，辩其害故也。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细要，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起，比期年，朝有黧黑之色，是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王勾践好士之勇，教训其臣，私令人焚舟失火，试其士曰：‘越国之宝尽在此！’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音，破萃乱行，蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退之”。 是故子墨子言曰：“乃若夫少食恶衣，杀身而为名，此天下百姓之所皆难也，若苟君说之，则众能为之，况兼相爱，交相利，与此异矣，夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉，特上不以为政而士不以为行故也。今天下之君子，忠实欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。” （《墨子?兼爱中》，有删节） 6．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．家之与家之相篡??????????? 篡：劫夺 B．人之与人之相贼??????????? 贼：偷窃 C．何以易之????????????????? 易：改变 D．胁息然后带??????????????? 胁：收敛7．下列句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是（ ） A．?仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害 强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也 B．?凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也 洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也 C．?昔者晋文公好士之恶衣 王无异于百姓之以王为爱也D．?忠实欲天下之富而恶其贫 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王 8．下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是（ ） ①君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。 ②强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。③天下之士君子，特不识其利，辩其害故也。 ④夫爱人者，人亦从而爱之。⑤欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。 ⑥此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。A．①②⑥???? B．①④⑤????? C．②③⑤????? D．③④⑥ 9．下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．?文中的“仁人”主要是指那些对他人怀有仁爱之心、实施仁政的人。 B．?本文借第三自然段士君子的质疑展开论说，阐述了“兼爱”的可行性，说理严密，具有说服力。 C．?“兼爱”的好处远大于迎合君主所得到的好处。士君子没有认识到这一点，这是识小利而不识大利。 D．?本文第四自然段列举事例进行论证，夹叙夹议，说理深入浅出。 第Ⅱ卷（非选择题 共123分） 三、（26分） 10．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）?比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。（4分） 译文：___________________________________________________________（2）?利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之。（3分） 译文：___________________________________________________________（3）?此何难之有焉，特上不以为政而士不以为行故也。（3分） 译文：___________________________________________________________ 二、（12分，每小题3分） 6．B项“贼”应该是“残害；伤害”的意思 。《庄子·秋水》中有“寒暑绅能害，禽兽弗能贼”，其中用的此义。 7．A项，前一个“所以”意思是“用来……的方法”，后一个“所以”意思是“用来……的方法”，后一个“所以”意思是“……的原因”；B项，两个“以”均匀介词，因为；C项，两个“之”均为助词，用在主谓之间，取消句子的独立