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西方文论史上关于诗歌语言、科学语言的相关观点理论 07中文(2) 国兴 2007011216 赫拉克利特被称为辩证法的奠基人之一,因为他是在古代希腊哲学家中,第一个用朴素的语言讲出了辩证法的要点的人。...虽然后来的哲学家在理论上对赫拉克利特的对立统一学说没有真正的认识,但是在实践中,讨论有关对立的种种问题,却一直是希腊哲学的焦点 在西方文论史上，瑞恰兹曾对诗歌语言与科学语言做了实证分析，通过揭示这两种语言之间的根本差别，进而来认识科学语言与诗歌语言的本质区别。 德谟克利特认为文学作品是作家生命的体现，尤其是诗。他认为文艺家只有具备准确生动而能真实地表现客观事物的语言，其作品才能使人信服。 贺拉斯认为人物语言要符合个人的身份和遭遇。 奥古斯丁象征语言具有形象性。要把握象征语言必须借助联想、想象去推断去猜测。 但奥古斯丁主张在意大利各地方俗语的基础上创立一种统一的有权威性的民族语言。 瓦莱里认为象征主义诗歌的本质在于使诗歌这种语言艺术音乐化。音乐化也包含诗的语言的音乐化，“要做到音韵谐美、节奏合拍而且要满足各种理性的及审美的条件”。 庞德认为诗歌语言要尽量精炼“不要用多余的字句和不能说明任何东西的形容词”。 休姆认为有生命的意象是诗歌的灵魂。诗与散文的区别就在意象上“直接的语言是诗，因为它运用意象。间接的语言是散文”。隐喻就是“直觉的语言”，它精确地描绘、传达出有的意象。 什克洛夫斯认为经过陌生化处理的语言，只有“诗学功能”而丧失了语言的社会功能。日常生活语言注重指称功能而文学语言注重表现功能。 雅各布森认为诗是具有独立价值的词的形式显现。诗的本质在于具有表达目的的“诗歌语言（词）的形式显现”。诗歌（如审美）的实现提供可能。诗歌的诗性功能越强，语言就越少指向外在现实环境，越偏离用目的，而指向自身，指向语言本身的形式因素，如音韵、词语和句子等。 瑞恰兹认为，科学语言使用的是符号”，而诗歌语言使用的是“记号”。诗歌语言是一种建立在记号基础上的情感语言，而科学语言则是一种符号语言。诗歌语言关注的是所唤起的情感或态度的性质，而科学语言则注重符号化的正确性和指称的真实性。科学的陈述只是为了传达信息，而不关心情感效果。因此，科学的陈述必须具有可论证性，严格遵守逻辑规则。而诗歌语言中的陈述则是一种拟陈述。拟陈述是不能被经验事实证实的陈述。诗歌的陈述目的是为了表达情感并获得读者情感上的相信。