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美国的本质 作者：于歌 分享：Seven 作者：于歌，原名于彦智。 1980年考入北京大学哲学系 1982年作为国家教委选派公费留学生赴日本学习 1991年获社会学博士学位后归国，入国务院法制局工作 1994年赴日本京都，在日本公司任职，现为北京某公司经理。 美国的本质 你认为美国是一个怎么样的国家？ 美国和欧洲的有区别吗？ 美国的本质 美国的建国历史 美国是一个罪犯建立的国家？ 美国的本质 本书共分八章 1. 美国是一个表面上世俗化，本质上却非常宗教化的国家。 2. 美国的表面的世俗化特征，是基督教理念的实践，并非真正的世俗化 3.美国的外交，是追求意识形态目标的外交。 4.美国的意识形态来源于基督新教。 5.美国与欧洲的区别：基督教国家与世俗化了的基督教文明国家的区别 6.小布什主义使美国的基督教理念外交达到新的高度。 7.美国的对华外交：从传教的热忱到对反基督者的仇视、再到异教徒情节 8.由美国国家和外交的本质，看中美关系的未来演变 美国的本质 本书基本观点： 第一点是：要想了解美国，了解美国人，把握住美国的本质。 把握住美国人的行为特点，就一定不要忘记一个事实—— 美国人有将近百分之九十相信基督教，其中的百分之六十信仰基督新教， 而基督教尤其是新教又是一个主张积极入世的宗教， 是一个热切地强调人与社会的原则和伦理的宗教。 所以，美国人对现实、对历史、对国内国际政治的认识和理解， 都深深地受着基督教的影响。这些影响，又一直表现在他们的行动上， 表现在他们祖辈的行动上，因此，也表现在他们国家的现实当中， 表现在他们国家的历史当中。 美国的本质 本书基本观点： 第二点是：想了解近代世界，根本离不开对基督教的理解。 近代世界的起点，其实是基督教的宗教改革。中央电视台谈到大国的 崛起时，都是从十六世纪谈起。十六世纪是一个什么世纪呢？ 正是宗教改革完成的时期，受宗教改革的影响，西方世界发生了 天翻地覆的变化。宗教改革之后，西方兴起了荷兰、英国这样的大国， 而这些大国都是新教国家。 我们把近代的开始时期，归结为英国的克伦威尔革命， 中国叫资产阶级革命，而国外的教科书，称它为清教徒革命， 也就是宗教革命。韦伯在他的书中充分地论述了新教对资本主义产生的影响。 美国的本质 美国的钞票（美元）上印有“我信上帝”。 美国的本质 罗斯福总统的“四大自由” 1. 言论自由（含新闻自由） 2. 宗教自由 3. 免于匮乏的自由 4. 免于恐惧的自由 美国的本质 罗斯福总统的“四大自由” 1. 言论自由（含新闻自由） 作为罗斯福总统提出的“四大自由”中的首项， 它是美国自由的核心。 人们对它的认识起源于古希腊哲学， 经历了2500年的发展历程，在英国大宪章、美国独立宣言及宪法、 联合国宪章中都有体现。美国画家洛克威尔在《四大自由》 描绘了工人在会议上演讲的情景——是该轮到他说话了。 美国的本质 罗斯福总统的“四大自由” 2. 宗教自由 宗教自由深受美国人重视，也被联合国承认。 自它被列入权利法案以来，吸引了数百万人移居美国。 美国不设立国教，允许在公共场所传教，使得各种思想百花齐放。 宗教自由有助于防止统治阶层的思想独裁。 一个包容所有宗教的国度同样能敞开胸怀接纳机遇， 也能利用社会道德的力量，抵制专制和腐败。 美国的本质 罗斯福总统的“四大自由” 3. 免于匮乏的自由 在向政府争取福利的同时，美国人更希望政府营造 一种崇尚锐意进取精神的商业氛围。 1607-1965年，正是凭借这种拼搏的精神和有效的政策， 美国白手起家，一跃成为第一经济大国。 当今美国仍在发展并力求与其他经济崛起的国家实现双赢。 奥巴马总统对华采取的积极合作全面的外交政策证明了这一点。 美国的本质 罗斯福总统的“四大自由” 4. 免于恐惧的自由： 生活在三四十年代的人们深懂恐惧的滋味。 罗斯福总统希望建立一个安全的世界，使国民免受对侵略、 死亡或秘密警察的恐惧折磨。 大西洋宪章、被解放欧洲宣言、联合国宪章和赫尔辛基协议 都是人权发展的里程碑。 《四大自由》描绘了一个家庭安稳平静的生活场景。于他们， 家如城堡一样安全。 美国的本质 美国的表面和内心是不一样的 美国的外交依据是《圣经》 美国的本质 美国有没有伤害过中国的利益？ 美国怎么看待中国的？ 八国联军是什么原因进攻中国的？ 美国的本质 The end. Thank you! 美国的本质 人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长