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辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。这是因为: (1)任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。 肯定方面是事物中维持其存在,保持其性质和现状的方面;否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。 (2)肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥,并在一定条件下相互转化。 当肯定方面处于矛盾的主要方面时,事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面,并战胜了肯定方面时,事物的性质发生了根本变化,实现事物自身的否定,旧事物变成了新事物。 ◇课堂练习:《庄子·刻意》中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的( ) A.新事物曲折中前进的原理 B辩证否定的原理 C.对立统一原理 D量变质变的关系原理 答案:B 解析:“吐故纳新”的本意是指人体呼吸,吐出碳酸气,吸进新鲜空气,正好符合:哲学上辩证否定原理。A、C、D项均不符合题意。与此成语意义相一致的还有推陈出新、革故鼎新、破旧立新等成语。 ◇课堂练习:在对待外国文化问题上,我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;既反对崇洋,也反对排外。我们采取这样的态度,其哲学理论依据是( ) A.唯物辩证法的普遍联系观点 B.从实际出发,尊重客观规律、实事求是的观点 C.一切事物都是运动变化发展的观点 D唯物辩证法的否定观点 答案:D 解析:我们对待外来文化,既肯定又否定,既克服又保留,是一个“扬弃,,的过程,是辩证否定观的一个具体表现,故D项正确。A、B、c项虽然观点表述正确,但都不能恰当地体现题干的要求,与题意不符,不能入选。 1、 辨证否定观与创新意识 一、树立创新意识是唯物辩证法的要求 ①特点 (1)辨证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己 ②实质是“扬弃” ③与形而上学否定观的对立 (2)辩证否定观的方法论要求 2、辩证法的革命批判精神和创新意识 (1)树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据 (2)辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵 (3)辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的 (4)辩证法的革命批判精神的方法论要求 辩证法的革命精神和批判性思维原理: 【原理内容】辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解….. P77.2) 【方法论要求】密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除….P77.3 十六大报告指出,创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。创新就是要不断解放思想,实事求是,与时俱进。 思考:创新的哲学依据有哪些?(唯物论、辩证法、认识论的角度思考) 唯物论: 创新是主观能动性的表现,体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一,坚持实事求是与解放思想的统一。 认识论: 认识有一个在实践基础上无限发展的过程,创新符合人们对客观事物的正确认识总是在无限发展的哲学道理。 辩证法: 创新体现了事物是变化发展的。因此,我们要用发展的观点看问题。发展是新事物代替旧事物,所以,我们要反对因循守旧,思想僵化,要用于支持新事物,要在量的基础上实现突破,促进事物质变。 辩证否定观与辩证法的革命精神和批判性思维也要求我们树立创新意识。 1、哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是( ) A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑 B 只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展 C 要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展 D 要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展 2、从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的社会形态,从哲学上说,新社会对旧社会的否定是 ①社会性质的根本变化,是一个质变的过程 ②彻底砸烂旧社会的一切 ③“扬弃” ④社会发展的中断性和连续性的统一 A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④ 3、种子发育为植物是 A、事物的量变过程 B、事物自身否定的结果 C、外力作用的否定 D、新事物与旧事物一刀两断 * 唯物辩证法的基本观点 唯物辩证法的根本观点:矛盾的观点 唯物辩证法的实质与核心:对立统一规律 我们认识问题的根本方法:矛盾分析法 唯物辩证法的三大规律 联系的观点 发展的观点 对立统一规律(根本规律) 质量互变规律(基本规律) 否定之否定规律(基本规律) ①你如何理解“否定”两字? ②把否定是理解为外力作用的结果。 ③把否定理解为抛弃一切。 ④辩证的否
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