用人当实验对象的伦理问题.PPT

研究倫理 《質的教育研究方法》之倫理課題(黃瑞琴，１９９１﹚： 1.研究結果不得作為非研究用途﹙如評鑑、考核等﹚，如在研究結束之後於學校代表見證下，洗掉錄音帶內容等。 2.儘可能誠實以對，讓研究對象了解研究目的和性質。 3.保持高敏感度，避免破壞研究現場的人事、結構與氣氛。 4.要有感同身受的同理心，避免傷害研究對象。 5.在研究過程與報告中，謹守匿名原則，確保資料不外洩。 6.中立觀察、紀錄而不介入研究情境。 7.必須在專業、知識、社會、研究對象、研究者本身等多重責任之間取得平衡。 「質性研究」的倫理議題(潘淑滿，2003) (1/2) 研究倫理是為了要保護受訪對象，使其不至於因為本研究而受到傷害，其倫理如下： (一) 告知後同意：主要是指研究參與者是否充分被告知參與研究的意義與相關訊息，當研究參與者充份被告知有關之訊息，並決定參與研究時即簽署書面同意書。雖已簽署同意書，研究參與者仍可隨時要求終止研究關係。 (二) 欺騙與隱瞞：原則上，研究者不應隱瞞研究的目的與身份，但在某些情況的考量下則並不盡然做到，如為了帶給研究參與者更多的福祉，或研究須在自然的情境下進行等。但這樣的兩難議題中，若無特定的對象可公開研究目的或身分時，隱藏是可被接受的，但既使考量研究參與者的福祉，也不應以研究者的優勢而未尊重其應有的權利。在不得已的情況下，必須適度的隱瞞與欺騙時，也應儘可能將傷害降到最低。 「質性研究」的倫理議題(潘淑滿，2003) (2/2) (三) 隱私與保密：隱私屬於私人領域中不可以被公開的資訊，對研究所收集的資訊保密，是保障研究參與者隱私最根本的方法。研究者應主動在資料收集前，就可辨識研究參與者身分的資訊處理方式，做事先的說明與討論，如做到刪除任何有關的可辨識訊息之匿名原則的要求。 (四) 潛在的傷害與風險：避免可能的傷害最根本之道是匿名原則，必要時以口頭的方式替代書面的簽署。資料收集過程中的意外事件，研究者都必須盡量的控制，或在必要時停止訪談。研究者不可以勉強參與者談論其不想講的內容，並且在資料的呈現上，避免不當的取捨，造成污名化與被標籤的情形。 (五) 互惠關係：對於研究參與者的協助與奉獻，研究者可給予口頭或物質的回報。透過提供相關的資訊、幫忙處理事務或扮演好的傾聽者的間接方式回報研究參與者的協助。 研究倫理，可歸納為四大項(林天祐，２００３﹚： （一）在研究設計時，就要審慎考慮人性尊嚴的問題︰在形成研究問題時，要同時考慮科學與人性的尊嚴，如果兩者發生衝突，需確定研究的結果對於當事人及其母群體，有明顯直接、間接的利益。 （二）在研究的實施過程，要遵守意願、安全、私密、誠信的四大原則︰即在進行研究時，要直接向當事人或其監護人告知研究性質，並尊重其參與意願；在研究過程，要維持在「最小傷害可能」的範圍內；在資料呈現時，不洩漏個人的資料及屬性；不得欺騙研究對象，但如確屬不可避免，必需事後予以委婉補救、說明。 （三）研究結果要客觀、正確的分析及報導：研究進行時要採用最適當的分析方法，針對蒐集到的所有資料進行分析，不可刻意選擇或捨去實際的資料；並根據分析所得之資料，客觀詮釋其意義，並詳實報導分析的結果，不得刻意隱瞞或遺漏。 （四）秉持尊重智慧財產、分享智慧財產的概念；研究結果出版時，資料務必要正確無誤，如在出版後發現有錯誤情形，應立即補救更正；投稿時，要依據參與研究者的貢獻程度，給予適當的排名或誌謝，同時不得重複使用已發表的原始資料，或ㄧ稿多投。發表之後，原始資料要保持一定的期限，以供科學性、驗證性查考。( 引自林天佑，2005) 俗民誌法之研究，有六項倫理議題(鄭文芳，２００３﹚ 秉持深度研究的態度，避免過於膚淺的研究：要推銷自己的研究但不可做過多的承諾；在人類文化的研究中，停留的時間要夠久；呈現研究結果時，要堅持公正性。 堅持研究發現的正確性與完整性；所有重要的資料都要呈現，並且要在不疑處存疑，另外也要在容易與艱難的研究主題中做適當的選擇。 研究進行過程與結果，除可滿足研究者之需求，同時也要對參與者與學術社群有所貢獻。 體現學術研究本質，從事獨立自主的研究：研究者要避免為政治背書，以及為研究而研究，危害了學術研究的獨立與自主性。 精準拿捏研究行為，降低欺騙與背叛的疑慮：在實地研究中，研究者透過交心與同理的過程獲取資料，必須要在學術與友誼之間取得平衡，避免讓參與者產生欺騙與背叛的感覺。 取得觀察行為的正當性：內隱性研究可以在參與者不知情之下進行研究，外顯性研究則必須在獲得許可之後，才可以進行研究，並公開研究目的。 《社會科學研究法實務》ㄧ書中，有關研究倫理與政治之研究倫理包括五大項(Babbie，１９９２﹚： （一）參與者的意願：盡力避免強迫相關人員參與研究，尤其要特別注意像學生因為怕會影響成績被迫參與的類似情形。 （二）不傷害參與者