刘国江事后诸葛亮也不是没有价值.docVIP

事后诸葛亮也不是没有价值 ——高三（14）班那些事儿 刘国江 在中国人眼里，诸葛亮是智慧的代名词。我们经常用“运筹帷幄之中，决胜千里之外”之类的语句来称誉他。因为孔明先生总是能够料敌以先，未卜先知。政治也好，军事也罢，遭逢这样的对手，是激起了你的强烈的挑战欲望呢，还是会使你如同周瑜一样由衷地发出“既生瑜，何生亮”的感慨呢？ 反之，“事后诸葛亮”就不是一个什么好的评价。因为不能料敌以先只是一个能力问题，而待到恶果出来以后才宣扬自己的早有预感，恐怕还牵连到做人问题。偶一为之，大家全当一笑。如若总是于事后习惯性的彰显自己的“睿智”，自然也就让自己的人品落入下乘了。 然而，在教育中，尤其是在班主任的工作中，做好一个事后诸葛亮却也未见得是件坏事情，愚以为。 因为我们班主任这个群体中的绝大多数恐怕真的做不到孔明先生那般前知五百年，后知五百载，“一叶落而知天下皆秋”。我们真的无法准确预见六七十个学生在一段时间内能够做出哪些具体的事来。 既然如此，那么我们班主任又该如何施加教育影响呢？语云：亡羊补牢，未为晚也。事后诸葛也大有可为。意即：事件发生之初或发生之后，只要我们慎重地对待，收获也未必就小于预判所得。 例说如下。 一、我不知道他们会把考场布置成那样 第一次布置考场时，由于中途接班，还是郑重地把班长喊了来，打算详细地跟他说明一下注意的点，可是话刚开头，就被他打断，且信誓旦旦地告诉我说：“考场不是我们第一次布置，这些事一直是我们自己搞。老师，放心吧！”我哑然。 第二天早到，转了一遍，无语。 窗台上有原座位同学的各种小物件，甚至还有各种字典、词典。54个人的考场，竖列为9张桌子，后面还有人堆放了书籍。讲台上也几乎全是书。外面走廊上按规矩是放了几张桌子，可桌子上还是书。 考试结束，我又喊来班长。郑重地跟他说：“第一，空间本来不大，纵列已排了9张桌子，后面再放书，你叫考生以何种坐姿参加考试呢？第二，你还能想起来考场布置完成后，讲台是一个什么样子吧。我请问你，你叫监考老师坐哪里？即使老师很注重减肥，也总不能在那样一个狭小空间里一两个小时始终保持一个坐姿吧。第三，走廊摆几张桌子的地儿叫禁带物品存放处吧，这是什么意思你想过吗？那是给考生存放物品的！你看，考生未至，早被你们捷足先登了。还有第四、第五，你自己去想。当然我更希望你能举一反三。” 事后诸葛体验： 我们要引导学生把事情朝细的方向去做。 我们要教育学生做人做事该力所能及地为他人着想。 二、我不知道一个水瓶能引起这么大的争端 黄鹏同学的水瓶丢了。他很怀疑本班另一个寝室顾涛同学使用的水瓶就是他丢的那个。第二天晚上回寝，他就去向人家要了，据目击者称他讨要的态度很嚣张。然而，顾涛同学坚称水瓶是自己的。第二天中午午休前，黄鹏又去要了，据知情人透露，这次他讨要的态度极其嚣张。于是两人肢体冲突了！与顾涛同寝的几位自然要劝架的，可是“盛怒”之下的黄鹏同学自然理解为那是拉偏架，于是言语与肢体碰触的针对性有所扩大，导致的结果是劝架的几位见好心当成了驴肝肺，认为是可忍孰不可忍，于是乎纷纷加入战圈。好在班干中还有几个头脑清醒的，把当事人隔离，暂时平息了事件。 当天下午，我大体知道了事件的前因后果。 先找黄鹏。语重心长：“黄鹏啊，我还认识另外一个黄鹏，也是圣泉学生，他考取了北大，也曾经是我的学生。我不单是为他学业有成骄傲，他留给我的最深刻的印记是他不自私。除了勤奋外，他脑子里还装着同学，装着班级，装着学校。你呢，你在勤奋学习方面跟他有得一拼，但光有这个肯定不行。至少，这次风波中，你的做法有些欠考虑。你这样做，考虑过顾涛的感受吗？漫说你只是怀疑，即便是确凿无疑，你也不该以这种方式来处理。你说对吗？再说，事情到了这一步，你难道一点也没有想过这会给班级带来多大的负面影响吗？平日里大家都喊我们的集体缺少凝聚力，作为个体的我们在具体的事件处理上都如此任性胡为的话，那我们的凝聚力从哪里来？” 黄鹏承认了错误，并主动提出要找时间向顾涛同学郑重道歉。 还有那几个家伙。我严厉批评说：“当事人和解了，态度也较为诚恳。你们恐怕还有人以为自己做得很符合道义吧。拉架的演绎为打架的，你们还真是越来越出息了。你们在事情的后半段已经不再是以学生的身份处理问题，很像黑社会啊！黄鹏那样的方式是有错在先，但是你们的解决方式最后也出了问题，我希望你们也勇于承认错误，向黄鹏说对不起。” 有两位同学接受了，但还有两位仍然想不通。为防止再生摩擦，约请他们的家长到校调节，事情才算解决。 事后诸葛体验： （1）我们当让学生明白：这个世界上很多事情用拳