哀牢山哈尼族梯田农业的水资源利用.docVIP

哀牢山哈尼族梯田农业的水资源利用.doc

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哀牢山哈尼族梯田农业的水资源利用 关键词:哈尼族 梯田农业 水资源利用与管理 哈尼族是跨中国西南、老挝、缅甸、越南边境而居的古老民族,现有人口143万余人(2000年统计)。哈尼族属汉藏语系藏缅语族彝语支民族,在古代,他们从中国西北逐步向西南迁徙。由于其先祖在大渡河一带定居并发明了农业,所以在此后漫长的迁徙过程中,哈尼族一直在寻找适于农耕定居的地方,在西南高原的平坝驻留和与当地原住农耕民族的交流中,哈尼族的农耕经验得到了丰富和发展。于是,当他们迁徙到人迹罕至的滇南红河南岸哀牢山区后,就将平坝农耕生产方式和技艺移植于山区,创造了举世罕见的梯田农耕文化。梯田水资源的利用和管理是哈尼族在山区农业中的一大创举和独特的农耕模式。正是这种水资源的充分利用和有效管理,保持了滇南亚热带自然生态系统和创建了梯田农业生态系统,在此基础之上,哈尼族的社会生态系统得以建立,并维持千年。 在云南亚热带山区农业的多种类型中,红河南岸哀牢山哈尼族农业占着十分突出的位置。在哈尼族山区,梯田蔚为壮观,呈长条环状的水田绕山而行,从山脚到山顶,埂回堤转、重重叠叠,包裹着重重大山,这种亚热带崇山峻岭中的层层梯田,是哈尼族农业世代创造性的表现,充分体现了哈尼族人民的勤劳与智慧。 哈尼族的梯田农业是充分利用亚热带山区气候垂直立体分布和与之相适应的植被立体性分布特征而建构的良性农业生态系统。这一农业生态系统是在对水资源充分而合理利用的基础上建立起来的。 在较为阴冷的高山,哈尼族保持着茂密的原始森林。由于云南亚热带山区受南面海洋性季风和海拔高度悬殊的影响,高山区云遮雾罩,降雨充沛;另外,从炎热河谷的江河湖泊中蒸发升腾的水蒸气在此化为绵绵雾雨,洒洒淋淋,终年不断,在林中汇成数不清的水潭和溪流。低山河谷的江流湖泊均孕育于此间。这是天然的“绿色水库”。因此,哈尼族所居之哀牢山区具有“山有多高,水有多高”的特点。哈尼族对高山森的保持是十分重视的,因为这是梯田农业的命根子。 气温温和的中半山,是理想的居住地。哈尼族人民在中半山的向阳坡上建造房屋,形成村落。在村寨周围,房前屋后开辟菜园,修筑道路与各村连接。以高山森林为源泉,引人村中的人畜饮水,永远用之不竭。哈尼族有一句俗语:“要种田在山下,要生娃娃在山腰。”这是千百年来的生活经验的总结。哀牢山区低海拔河谷地带,炎热潮湿,瘴病流行,毒蛇、蚂蟥、蚊虫、螨虫(一种有毒的小虫,形小难见,人被叮咬立即红肿,奇痒难忍,抓破溃烂则疼痛异常)猖狂横行。在旧时医疗卫生条件十分恶劣的情况下,人的生存和发展受到极大威胁。高山区,阴雨连绵,冷而潮湿,又是猛兽出没之区,人畜存活难有保障;而中半山,冬暖夏凉,气温适中,适合人们生活,且在亚热带山高谷深的地理环境中既可上山打猎以获副食又易下山种田,收获粮食。定居其间是生活的选择,同时也是水资源利用和管理的需要。 从村寨边至山脚河谷的整个下半山是层层梯田。这里气温较高,湿度较大,适于稻谷生长。哈尼族农民依着山势利用每一寸土地、每一个角落,使得梯田每层大小不一、错落有致,大者有数亩之广,小者形如澡盆,重重叠叠,直挂山腰,犹如万练银蛇缠绕大山。在梯田间修有道路,行走方便,易于耕作。 水是农业的命脉。在亚热带哀牢山区哈尼族的梯田农业中,水以奇特的方式贯穿于农业生态循环系统中。高山森林孕育的溪流水潭被哈尼族人民引入盘山而下的水沟,流入村寨、流入梯田,梯田连接,水沟纵横,泉水顺着块块梯田,由上而下,长流不息,最后汇人谷底的江河湖泊,又蒸发升空,化为云雾阴雨,贮于高山森林这个绿色水库,这种独特的梯田农业水利灌溉系统是与亚热带哀牢山区自然生态系统密切吻合的。很显然,这是利用自然之水的循环为农业之水的循环的杰作。这种农业水利循环系统,是哈尼族人民适应和征服大自然的独特成果。 高山区森林、中山区村寨和下半山区梯田在哀牢山区立体地貌和立体气候带中构成了哈尼族梯田农业三位一体的空间格局。这个格局的存在和稳定是靠水资源的利用来维系的。在这种三位一体的空间格局中,哈尼人居住的村寨处于高山区森林和低山区梯田的中心地带,这不仅因为中半山“冬暖夏凉”益于生活,而且因为居于此间可以方便、有效地对水利资源进行管理。 哈尼族人畜饮水和梯田用水来自高山森林。对于高山森林这个“绿色水库”的保护,有着约定俗成千年不逾的规定——哈尼族将森林划为水源林、村寨林和龙树林,这三种林子是任何时候都不许砍伐的,否则乡规民约将予以严厉制裁。制裁的方式很多,例如罚款、罚粮、清扫街道等。如今,对砍伐森林者的惩处开始使用更加明确的经济手段,例如:砍伐水源林者,按树的直径来罚款,直径每1厘米罚款2元;高山森林的任何树木,砍伐一棵罚款70元。每个哈尼族村寨都有一名森林管理者,系村民推举产生。管理者虽不是专职仅是兼管,但必

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