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作文讲评学案 2011-12-5
阅读下面的文字,根据要求作文。
当旅游大巴进入山区的一个拐弯处时,车上一对情侣被窗外的美景所吸引,便招呼司机停车。他们下车后,大巴继续前行。就在这对情侣驻足欣赏山景时,只听前方轰隆一声巨响,那辆大巴被山体滑坡滚落下来的巨石砸中,落入万丈深谷。事后得知,车上乘客无一生还。惊魂甫定之后,这对情侣无不感慨地说了一句话。
按常理,一般人都会说:“幸好我们不在车上!”而这对情侣却说:“假如我们不中途下车,那辆大巴就能赶在山石滑落之前驶过,车上的人也许就不会遭遇这场劫难了。”这句话是对人的心灵的考问,善恶、美丑、高下之分,往往就在这一念之间。
请以“心灵的考问”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。
【写作指导】 一、 审题 “心灵的拷问”是一个偏正短语,写作的中心和重点是“拷问”。“心灵”这一修饰语限制了“拷问”的内涵,规定了拷问的对象指向。对考生或他人的内心、精神、思想进行审视、解剖,显出内心、精神、思想中与真善美悖谬的地方,以显示考生或他人的内省精神。它不是一般意义上的对照检查乃至检讨,在反省的层面看,这种“拷问”意义要广阔而深刻得多,必须触及灵魂,具有人文色彩。 看到这一命题,自然而然联想到“心灵的选择”这一高考题,要防止经验对考生的负面影响。“选择”有双向性,不同的选择反映了人性的善恶、美丑、高下。而“拷问”有审视、反省、观照、解剖、凸显道德、良知等层面的意思,每一次对“心灵”的“拷问”都是一次鞭挞“假恶丑”、走向“真善美”的心路历程。 ?在许多交通事故的报道中,我们经常会读到因临时变故错过末班车而幸免于难的新闻。按常理一般人都会说,幸好我们不在车上!大家给出的答案五花八门,很多人都对这对情侣侥幸躲过一劫而唏嘘不已。? ? 不料这个故事的答案却是:假如我们不中途下车,那辆大巴就能赶在山石滑落之前驶过,车上的人也许就不会遭遇这场劫难。传播这个段子的人都把这件事看做是对人生智慧的测试。而我则认为这是对人的心灵的拷问,并为这对情侣面对灾难首先想到他人的心态由衷地敬佩。? ? 慈悲之心,虽然人皆有之,但善恶之分,往往系于一念。? ? 在人际交往中,尽管许多人都以善良自诩,但当面临利害冲突时,却往往会本能地趋利避害。为什么有人认为驾座后边的位置最安全,就是因为司机在遇到险情时,会下意识地寻求自保。慈悲之心,虽然人皆有之,但善恶之分,往往系于一念。只有当善意源于自发、善行成为习惯,视“难得如此”为“本该如此”,“为他人着想”才不会是良心发现的一时冲动,而是扎根于心灵中的主体意识和一以贯之的美德。
二、 立意 本题属于新材料命题作文,吃透材料是正确构思立意的前提,材料中“这句话是对人的心灵的拷问,善恶、美丑、高下之分,往往就在这一念之间”是个关键句,一是强调应该对自己或他人进行灵魂的解剖和精神的自诊自疗,德国有句谚语:“经常拷问灵魂的人是最讲精神卫生的人。”二是说能否进行心灵的拷问,可以看出一个人品行的“善恶、美丑、高下”,“在忏悔者的背后有着美丽的极光”。心灵的拷问,拷问的是生命的意义、价值的取向,一次心灵的拷问就是一次生命质量的提升。
面对突发的劫难,我们都不是先知先觉,无法事先做出选择。但事后,我们是先庆幸自己躲过一劫,还是先悲悯同行者的不幸?这是对我们心灵的考问,考问着我们的良知,考问着我们的情怀,考问着我们的道德水准,考问着我们的精神境界。其实,在现实生活中,我们往往不是处于“命悬一线”之际,但也时常都会闪出“这一念”,而“这一念”往往就是一块试金石,在测试着我们心灵的“善恶、美丑、高下”。在具体写作过程中,记叙文要紧紧扣住“这一念”的萌生过程以及对它的感受、感悟去演绎,议论文则要紧紧扣住“这一念”的前因和后果、趋势去透析,从而彰显人性中“真、善、美”的光辉,鞭挞人性中“假、丑、恶”的污垢。
三、 文体 文题中要求为“除诗歌外,文体自选”,考生可以选择自己擅长的文体来创作。 1. 议论文写作: 扣住“心灵的拷问”内涵,做个性化的解读,认识要独到、深刻,观点与材料要统一且分析透彻,论证要有层次感,语言表达富有逻辑性;或者能从一个独特的角度切入,进行层层深入的分析论证。比如可以从提出问题——分析问题——解决问题的思路入手:拷问心灵的什么方面?为什么要进行心灵的拷问?怎样进行心灵的拷问?切忌文章的观点属于人云亦云的套话或论据材料没有新意。 2. 记叙文写作: 可以从一个小且巧的角度切入,叙写自己或他人“心灵的拷问”的经历或过程,进而引发自己的体会或感悟;或者以独到的故事情节(或话题)为开篇,简洁而传神地描写人与人、人与自然、人与社会中“心灵的拷问”的事实现象,引发自己对“心灵的拷问”的体验和感悟。
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