2017届高考历史一轮复习15.35从“师夷长技”到维新变法.ppt

探究1:概括材料中王韬的观点,并结合时代背景进行评析。 提示:观点:赞赏英国的政治制度——君主立宪制,希望中国能够效仿。 评析:19世纪60年代,以王韬等人为代表的早期维新派主张不仅学习西方的先进技术,还要学习西方的政治制度,如英国的君主立宪制等,对当时知识分子的思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用。 2.康有为的维新思想 材料　“孔子之道,其本在仁,其理在公,其法在平,其制在文,其体在各明名分,其用在与时进化……故曰孔子‘圣之时者’也。” ——康有为《春秋笔削大义微言考序》 探究2:指出材料中康有为对儒学看法的观点。材料反映了康有为的维新思想具有什么特点? 提示:观点:康有为认为孔子儒学核心是“仁”,具有平等、进化的思想。 特点:把中国传统的儒家思想与近代西方民主思想相结合。 3.梁启超的维新思想 材料　凡改革之事,必除旧与布新,两者之用力相等,然后可有效也。苟不务除旧而言布新,其势必将旧政之积弊,悉移而纳于新政之中,而新政反增其害矣。故必批判专制守旧,兴民权,实行君主立宪;宣传民主维新,倡西学,发展资本主义。 ——梁启超《戊戌政变记》 探究3:根据材料,指出维新变法在“布新”上的主张。并分析这些“布新”的主张未能实现的原因。 提示:主张:实行君主立宪制;发展资本主义;宣传西方民主思想(或提倡西学)。 原因:民族资产阶级的软弱性、妥协性。近代中国是半殖民地半封建社会;封建顽固势力强大;中国民族资本主义经济发展不充分;封建思想根深蒂固(或民智未开)。 【名家评史】 【观点】二十多年前草写《中国政治思想史》的时候, 我所看见康氏的著作不过是现在所看见中的一小半。 他的思想,我既不能有全面的认识,也不曾作深入的 剖析。因此我的论断不免有舛误的地方。例如,我 说:“康氏以立宪为保皇之手段,故其所号召者为假 民权。托孔子以为变法之口实,故其所号召者为假维新。”多看他的著作,细研究他的思想之后,我发现这个论断几乎与真相恰相反背。现在我认为这两句话可以改为“康氏以保皇为立宪之手段,其所号召者为渐进之真民主。谓孔子为改制之圣人,其所企求者实为制度与思想之一体维新”。 ——萧公权《问学谏往录》 　　【解读】本段材料叙述了史学家萧公权对康有为思想的认识过程。 　　(1)先前由于掌握的史料比较少,萧公权对康有为的认识不够全面和正确。认为康有为的君主立宪只是其保皇的一种手段,其所号召者为假民权、假维新。 第十五单元　近现代中国的思想解放、思想理论成果及科技文化 第35讲　从“师夷长技”到维新变法　 考点一 “师夷长技” 【主干回顾】 一、背景 1.传统自然经济和“闭关锁国”的影响,中国和西方国 家之间的差距拉大。 2.鸦片战争中英国侵略者的“坚船利炮”,使清朝部分 爱国官员和士大夫从“_________”的迷梦中惊醒。 天朝上国 二、表现 1.“开眼看世界”: 代表 林则徐 魏　源 地位 近代中国开眼看世界的第一人 提出“_______________”的思想 史实 在广东设立译馆, 编译出《四洲志》 《_________》等 资料 编撰《_________》一书,阐述“师夷长技以制夷”的思想 影响 引导人们关注世界形势,对当时的_________有重要启迪作用 师夷长技以制夷 各国律例 海国图志 思想解放 【特别提醒】 1.“师夷长技以制夷”思想的历史作用 (1)既体现了对西方列强的抵御与抗争,也包含了对资本主义文明的肯定与仿效;(2)既体现了对封建王朝的维护,也包含了对封建传统的怀疑与否定,揭开了学习西方的序幕。 2.“中学为体,西学为用”: (1)背景:19世纪60年代,清政府面临严峻的_________ 的局面。 (2)主张:以_____________作为国家安身立命的根本, 同时采用西方先进科学技术来挽救清朝的封建统治。 (3)实践:创办了一批近代企业,开设了一批新式学堂, 迈出了中国___________的第一步。 内忧外患 封建纲常伦理 近代化历程 【特别提醒】 2.正确认识“中体西用”思想 (1)积极性:“中体西用”的思想继承了魏源的“师夷长技以制夷”主张,并结合中国社会的实际使之更趋系统化、纲领化。 (2)局限性:把西学的“用”嫁接到中学的“体”上严重削弱了推动社会进步的作用。 三、评价 1.洋务思想是对魏源“_________”思想的继承和发展,都对当时的传统观念形成冲击,为西学在中国传播创造有利的条件。 2.“师夷长技”思想仍然是中国传统封建地主阶级的思想体系,只看到中西方之间在器物层面的差距,没有认识到根本的制度差距。 师夷长技 【特别提醒】 3.地主阶级抵抗派思想的特点 (1)以“向西方学习”为核心,以学习西方技术特别是军事技术为主要内容。 (2)以地主阶级知识分子探索为主,启迪人们探索新知和重新认识世