第十七讲——多余老师趣说“做作座坐”.doc

快乐课堂学汉字——第十七讲——多余老师趣说“做作座坐” 　　　语文，现今在大学课程中已经沦落到了选修的地步；中文系，成了大学最冷门的专业；学中文专业的学生，成了最难就业的学生。 　　　这到底是为什么呢？ 　　　多余老师在思考。 　　　 　　　究其原因，就在于，现在的“语文”课程已经沦落为只是学习“语言文字的各种规范，以及语文文字的现实应用”。 　　　这其实，就是把“语文文字”这一具有最丰富内涵的学科，给搞成了一门“规范应用性”的学科。 　　　 　　　我们常爱说“文史不分家”，“政史不分家”。在语文、政治（哲学）、历史这三大学科中，语文应该是起到领头的作用。 　　　而现在的语文课程，把语言文字的文化内涵和历史内涵通通抛弃了。 　　　最基本的事实就是： 　　　中国大陆的学生基本不认识繁体字。 　　　语文教材的配图，总是出历史错误。 　　　 　　　语文教材配图，总是出历史错误。这说明，教材的编写者，自己就文化内涵、历史内涵缺乏。 　　　这怎么能让学生认识到语文的重要性呢？ 　　　于是，只能通过中考、高考的分数来体现。 　　　 　　　多余老师开始整理资料，编写“快乐课堂学汉字”。 　　　 第一讲——汉字的文化内涵 第二讲——汉字的历史内涵 第三讲——“爸妈” 第四讲——“我你他” 第五讲——“大小” 第六讲——“山木水火土” 第七讲——“马牛羊猪狗鸡” 第八讲——“米” 第九讲——“地池驰弛” 第十讲——“化花华” 第十一讲——“兄弟姐妹” 第十二讲——“个只条” 第十三讲——“琴棋书画” 第十四讲——“上下左右” 第十五讲——“洗洒清洁” 第十六讲——“衣服” 　　　 今天是第十七讲——多余老师趣说“做作座坐” 　　　从第三讲开始，多余老师开始趣讲具体的汉字，字的先后顺序参考人教版小学语文生字表。 　　今天，讲讲“做作座坐。 “作”是“人+乍”，本字即为“乍”。 “乍”字，在甲骨文中是钻木取火的示意图，钻木取火会突然产生出火来，由此产生忽然的含义。钻木取火是点火的最初阶段，由此产生最初的含义。 钻木取火，是人的创造，创造即“无中生有”！ 使用火，是人与动物的区别标志之一。 火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火；打雷闪电的时候，树林里也会起火。 可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。 后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。 又过了相当长的时期，人们把坚硬而尖锐的木头，在另一块硬木头上使劲地钻，钻出火星来；也有的把燧石（燧音suì）敲敲打打，敲出火来。这就懂得了人工能够取火。 人工取火是一个了不起的发明。从那时候起，人们就随时可以吃到烧熟的东西，而且食物的品种也增加了。 创造是指将两个以上概念或事物按一定方式联系起来，以达到某种目的行为或想出新的方法，创建新的理论，创出新的成绩和东西。是建立在自己创新的基础上来制造新事物。 ：“天下万物生於有，有生於无。” 本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。 “作”和“做”都有表示充当和从事某种活动的意思，所以有些词可以通用，如作客和做客、作对和做对、作声和做声、作人和做人，可以通用。 但不是表示这方面意思的词都可通用，例如，作对和做对头、作态和做出一种姿态、作曲和做文章、做教师和作为教师，还有文章“作法”和处理事情的“做法”，其中的“作”和“做”都应该区别使用，因为表达的意思有细微的差别。 区别的基本标准是“文”和“白”，内容抽象或书面语言色彩重的词语，一般用“作”，成语都用“作”。 做单音节动词用，多数用“做”少数用“作”的，其宾语内容也比较抽象。 宾语是动名词的(如：报告，调查，榜样，处理，动员，贡献)，一般也用“作”。 表身份、成绩、行为等义的“作为”，用“作”。 遇到没有把握的词，宁可写“作”不写“做”，但要做到局部(一篇文章或一本书)统一。 是指故意做出某种不自然的表情架势和腔调。 它可能是矫枉过正的涂抹脂粉，可能是虚情假意的扭捏作态，也有可能是出于不三不四的东施效颦。