论唯物辩证法之质变量变规律.docVIP

论唯物辩证法之质变量变规律 唯物辩证法的第二大规律是量变质变规律，该规律指出：任何事物的变化都是由量变到质变的过程，量变到一定程度引起质变，产生新质，然后，在新质的基础上又开始新的量变。量变是质变的基础和必要的准备，质变是量变的必然结果。量变质变规律揭示事物发展的形式和形态。 1、 量变和质变 量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。比如我们长说的“冰冻三尺，非一日之寒”，就充分的体现了事物量变的特征。 量变形式的复杂性：量变的是无限多样的，概括起来有两种基本的形式： 一是事物数量的增减引起事物的变化。当火箭在冲向天空时，如果它的达到第一宇宙速度就可以进入地月系。如果达到第二速度宇宙，就可以进入太阳系。如果它达到第三宇宙速度，它就可以进入银河系。二是在一定条件下，构成事物的成分在空间关系即排列次序和结构上的变化引起事物的变化。 比如，音乐通过七个音符不同的排列组合，可以组成各种不同的乐曲。既有雄壮的交响乐，也有抒情的小夜曲。 质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。冬虫夏草是我国高原地带的一种名贵的中草药。它的形成过程是：蝙蝠蛾为繁衍后代，产卵于土壤中转变成幼虫。此时，虫草菌侵入土壤中正在冬眠的幼虫体内不断繁殖，噬食幼虫的“五脏六腑”，将其内脏吃的得一干二净，只留下躯壳, 致使幼虫死亡。在新的一年天气转暖时，虫草菌自幼虫头部生长出地面，被人们发现后挖出晾干，变成所谓的“草”。 质变形式的复杂性：质变的形式也是无限多样的，概括起来也有两种基本形式：一种是爆发式飞跃，是指通过对抗的形式实现的质变。一种是爆发式的飞跃，是指通过对抗的形式实现的质变。比如我们看到的火山、海啸、地震、台风、战争、核爆炸等等现象就是属于这种形式的质变。另一种是非爆发式飞跃，是指新质要素的逐渐积累和旧质要素的逐渐消亡的形式实现的质变。比如人类的进化就属于这样一种形式的非爆发式飞跃。在从猿到人的进化过程中，人类经历了从古猿—猿人—古人—新人（现代人属于新人的范围）的发展过程，这个发展过程就通过新质要素的逐渐积累和旧质要素的逐渐消亡的形式实现的质变。 2、量变和质变的辩证关系 第一，量变是质变的必要准备。 战国时著名思想家荀子在所著的《劝学篇》中写道: “不积跬步, 无以至千里;不积小流, 无以成江海。” 征途千里是一步步完成的，江海浩瀚是涓涓细流汇聚而成的。阐明了没有量变的积累，质变就不会发生的道理。 第二，质变是量变的必然结果。 胡长青、成克杰、王怀忠、田凤山等人，曾是党和国家的高级领导干部，由于放松自己世界观的改造，在社会主义经济建设浪潮中贪污腐败，从小贪到大贪，最终蜕化变质，变为历史的罪人，受到了法律的惩罚。古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。” 任何事物的变化都有一个量变的积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生。任何事物单纯的量变都不会永远持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。老子说：“合抱之木、生于毫末，九层之台、起于垒土，千里之行、始于足下”。也说明了没有量变的积累，质变就不会发生的道理。 3、量变和质变是相互渗透的。 量变和质变的相互渗透有两种情形。 一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变。所谓阶段性的部分质变，是说事物的根本性质未变，而比较次要的性质发生了变化，使事物的发展呈现出阶段性的特征，因而叫阶段性的部分质变。蚕的一生经历了从卵、幼虫、蛹、成虫的过程，每一次变化都是阶段性的部分质变。所谓局部性的部分质变，是说事物就全局来说，性质未变，而其中个别部分发生了性质的变化。这种变化，它只要不改变全局，就属于局部性的部分质变。在中国第一次国内革命战争时期，中国共产党在国民党反动派的许多薄弱环节，建立一块又一块的革命根据地。这些革命根据地的性质同旧中国半殖民地半封建的社会性质是完全不同的，它们是具有新民主主义性质的红色政权。另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。就是说，质变也具有量的特征。“升华”是固态物质不经过转变成液态而直接变成气态的现象，是自然界一种常见的现象。如樟脑从固态逐渐的升华为气态的过程，就是一个旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张，最后完成整体质变的过程。 4．质量互变规律 量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。坚持质量互变规律的原理具有重要的意义： 第一，在理论上，获得了一个坚持辩证发展观，批判形而上学发展观的科学武器。 在量变和质量相互关系的问题上，只承认量变否认质变，或只承认质变否认量变的两种极端形式，都是形而上学的。 第二，在实践上，为我们的实际工作提供了一