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缘景明情 现景 呈现诗中所绘之景 析景 分析特点 摹形 描摹形象 溯情 推求感情 景中有情,情景交融。 随着作者把归山途中的景色有层次地一一写来,诗人的感情也在一步步变化: 出发时安详从容,途中一度凄清悲苦,最后恬静淡泊。 清川带长薄,车马去闲闲 清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地,离归的车马缓缓前进,显得那样从容不迫。 望中景色和车马动 态,都反映出诗人归山 出发时安详闲适的心境。 流水如有意,暮禽相与还 并非泛泛写景,而是景中有情,言外有意 移情及物,把“流水”和“暮禽”都拟人化了,仿佛它们也富有人的感情 表面上是写“水”和“鸟”有情——好像在和诗人结伴而归, 其实还是写作者自己 有情。 流水如有意,暮禽相与还 体现诗人归山开始时悠然自得的心情, 寓有作者的寄托: “流水”喻“一去不返”之意,表示自己归隐的坚决态度; “暮禽”含“鸟倦飞而知还”之意,流露出自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。 荒城临古渡,落日满秋山 两句十个字,写了四种景物,构成了一幅具有季节、时间、地点特征的图画 傍晚野外的秋景图 荒城临古渡,落日满秋山 对归隐途中所看到的、充满黯淡凄凉色彩的景物加以渲染,反映了诗人感情上的波折变化——越接近归隐地就越发感到凄清 迢递嵩高下,归来且闭关 归山过程的终结,点出题目中的“归”字 “闭关”,不仅指关门的动作,且含有闭门谢客之意 表示要与世隔绝,不再过问社会人事——感情又趋向冲淡平和 辞官归隐嵩山途中所作,通过描写途中所见景色,抒写作者细微复杂的心情。 退隐是一件闲适的事,流水、归鸟也同我回来隐居的心情一样。 回来了,闭门谢客,余生清闲,何等自在。 但是作者也透露了一丝失意、无可奈何的情绪,荒城、古渡、落日、秋山全带凄凉之意。 比较孟浩然《夜归鹿门歌》 与王维《归嵩山作》异同。 都写归隐途中的景色和心境。 人与自然在精神上高度契合,景 物和感受诗意地结合在一起,全诗是浑融完整的整体,恬淡、优美。 同: 2. 孟诗整个诗境显得平淡自然、优美 恬淡、脱尽尘世烟火。 异: 王诗意境充满变化:归山之始的悠然自得,归隐途中的黯淡凄凉,归到嵩山的恬静澹泊 。 1. 孟诗着墨轻淡,多用白描,比王诗更显淳朴;王诗“诗中有画”,色彩光泽更为丰富。 隐逸之地 ︱ 鹿门山 山水田园诗的祖宗:陶渊明[东晋] 山水田园诗的继承者:谢灵运[南朝·宋] 盛唐山水田园诗主力阵容: 王维、孟浩然 夜归鹿门歌(写作背景) 汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。 孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心步先贤庞德公的行迹,特在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业,所以题曰“夜归鹿门”,有纪实之意,更有歌咏归隐情怀志趣之旨。 孟浩然的雕像 孟浩然故居--鹿门山 ◎地位: 盛唐山水田园诗派第二掌门人,与第一掌门人王维并称“王孟”。以其籍贯襄阳,故世称“孟襄阳”;以其一生未仕, 隐居鹿门山,故世又称“孟山人”。 ◎生平: 少有大志,然仕途潦倒困顿,一生怀才不遇,布衣终身,后隐居鹿门山。 作者简介孟浩然 40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。 他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署,适逢玄宗至,浩然惊避床下。王维不敢隐瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩然自诵其诗,至“不才明主弃”之句,玄宗不悦,说:“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我!”放归襄阳。后漫游吴越,穷极山水之胜。 轶事 开元22年,韩朝宗为襄州刺史,约孟浩然一同到长安,为他延誉。但他不慕荣名,至期竟失约不赴,终于无成。 开元25年,张九龄为荆州长史,招致幕府。不久,仍返故居。 开元28年,王昌龄游襄阳,访孟浩然,相见甚欢。适浩然病疹发背,医治将愈,因纵情宴饮,食鲜疾发逝世。 轶事 ◎诗歌: ※体裁:擅长五绝和五律。 ※题材:山水田园之美,隐居之乐,羁旅之愁。 ※语言:清淡质朴,含蓄隽永。 ※风格:清远幽美,自然平淡,超凡脱俗。 ◎诗集: 《孟浩然集》 ◎人格: 洁身自好,淡泊名利;刚直不阿,卓然独立;独善其身,清白高尚。 朗读 夜归鹿门歌 山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。 [七律][盛唐]孟浩然 诗歌大意 黄昏时候,山寺里悠然传出报
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