西方文艺理论课件07C.pptVIP

现代主义的出现 “现代主义”理论产生的时代是人类面临巨大的现实困境的年代。文化传统与现代的矛盾，以及这种矛盾给人带来的精神苦闷，加上资产阶级开始从整体上走向没落（堪疑）都这反映到文学和艺术上来。自然主义、唯美主义、象征主义对新时代的解释已经做出了种种努力，现代主义继承了这些理论主张的某些特质，并以更为激烈、更为直接和更为极端的方式表现出来。 现代形态文学理论前奏 现代主义的出现 现代主义文学理论的许多见解往往是由作家提出来的，所以，在总体上它并没有一个完整的理论体系，因此无法进行理论的持续建构和发展。这种混乱的局面，使得一些专业的语言学家、美学家和哲学理论家开始涉足文学理论构建的行列，并逐渐取代传统文学理论家和作家在文学理论界的位置，出现了西方文学理论史上所谓的“理论的世纪”。 现代形态文学理论前奏 现代形态文学理论前奏 现代形态文学理论前奏 西方文艺理论 第七章 现代形态文学理论前奏 具有通感色彩的象征主义 自然主义：机械地论述自然世界中实际事物间的因果关系 象征主义：强调隐匿在自然世界之后的“超验”的理念世界 自然主义：遗传和环境对个人具有决定性影响 象征主义：应该凭个人的想象力来创造超自然的世界。 在对自然主义和唯美主义的双重关注中，象征主义逐渐确立了自己的道路，为现代主义的到来铺平了道路。因此，象征主义也被称为“前现代主义”。 现代形态文学理论前奏 具有通感色彩的象征主义 通感：指文学艺术创作和鉴赏中各种感觉器官间的互相沟通（似近于“联觉”），即视觉、听觉、触觉、嗅觉等等各种官能可以沟通，不分界限，系人们共有的一种生理、心理现象，与人的社会实践的培养也分不开。在通感中，颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量。如说“光亮”，也说“响亮”，仿佛视觉和听觉相通，如“热闹”和“冷静”，触觉和听觉相通。用现代心理学或语言学的术语来说，这些都是“通感”。 现代形态文学理论前奏 具有通感色彩的象征主义 希腊文“象征”（symbol）指一个物件分成对半，主客双方各执其一，再次见面时拼成一块，以为友善的信物（犹如中国的“符”，故“象征”与“符号”亦有相近处）。后来，它被引申为某个观念或事物的代表，比如，用十字架来代表基督教。 “象征”与一般的比喻不同，在比喻中，喻体与本体并无实质上的联系，如以鲜花比美人；而“象征”则是形象大于字面的意义，它要求体现本体的实质，如艾略特以“荒原”象征没落的世界。欧洲中古文学所用的“象征”多为约定俗成（公用象征） ，而带有现代气息的象征主义则往往采用具有鲜明个体想象的象征系统（私用象征）。 现代形态文学理论前奏 具有通感色彩的象征主义 波德莱尔 波德莱尔的文艺思想显得纷繁复杂，充满矛盾，他也被19世纪末、20世纪初的种种先锋流派奉为先行者。可以说，在他的文学思想中，象征主义的成分和唯美主义的成分都占有较大的比重。 “象征主义的宪章” 《感应》一诗把大自然看作是向人们传递信息的“象征的森林”，肯定物质世界与精神世界的相通，以及色香味各种官能的“交感”。认为感觉不仅仅是感觉，它们也能够表达情感，而客观事物也不仅仅是客观事物，而是隐藏在它们后面的理想形式的象征。 现代形态文学理论前奏 具有通感色彩的象征主义 波德莱尔诗歌理论的核心就是“通感”，他借助现代的巴黎的种种丑恶现象，表现出了现代人那种与社会不协调而产生出的无端又无限的厌烦情绪，应该说是当时时代感受的艺术体现。他的“以丑为美”的原则，处处运用的象征手法，以及那种颓废的情调和情绪，都成为后代诗人效仿的方面，也使得象征主义文学理论的发展有了一个复杂而丰富的底蕴。 现代形态文学理论前奏 具有通感色彩的象征主义 马拉美与前期象征主义 在19世纪70年代和80年代，法国的保尔·魏尔兰展示了象征主义理论强调了 “音乐性”的一方面。由于象征主义要表达的情思复杂而朦胧，所以它需要用音乐的“不确定性”作为表现的手段。 浪漫主义的“音乐性”：侧重音响本身的美 象征主义的“音乐性”：强调音乐的暗示性 魏尔兰《诗的艺术》除“音乐性”的节奏、旋律、和音响外，还强调诗的“色调”，这指的是千变万化的诗情。 现代形态文学理论前奏 具有通感色彩的象征主义 诗人阿尔图尔·兰波为象征主义理论带来了超现实主义的因素。一般的象征主义文学理论，只是要求揭示隐藏在日常事物后面的真实，而兰波则进一步要求用直觉和想象来创造事物之外的真实。兰波强调诗歌创作中的直觉和梦幻的因素，他把自己称为“通灵者”，认为诗人应该运用各种官能来表达自己的情感世界。 兰波的诗篇《醉舟》动用了各种奇幻的色彩和画面来表达少年摆脱外在约束的梦想；另一首《母音》，则把形状、色彩、气味、音响和运动结合起来 ，体现了“通感”的意味。兰波为象征主义理论带来了梦幻性、神秘性和晦涩性，这也是象征主义文学的重要特点。 现代形态文学理