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专题讨论：什么是现代老人 　　观点交锋：现代老人怎样做父母 　　 　　中国式父母，不能只用经济价值衡量 　　■泰尼 　　 　　一篇名为《中国式父母，可悲还是可敬》的帖子在互联网上广为流传。文章通过一个外籍教员，对中国父母为孩子所做的无条件的牺牲，表达了深深的震撼和质疑。文章说，美国人年满18岁后就会迫不及待地离开父母单独居住，父母则立刻投入到自己想要的生活中，即使子女结婚的时候，他们送的也只是忠告和祝福。而在中国，许多父母省吃俭用，把所有的钱都存下来替儿女交学费、找工作、买房结婚、照顾孙子等等。文章认为，在中国，社会保障制度还不完善，老年人更应该把钱用于健康和养老，而不是子女身上。 　　对此，笔者却有不同的看法，中国式的父母的确为孩子付出了很多，但是更大层面上，他们的付出是出于道德和伦理的驱动。中国家庭的伦理观念和价值体系，并不是完全建立在经济价值上的，在无私的中国式父母身上体现的是中国传统道德的精华。 　　中央电视台热播的电视剧《老娘泪》，讲述了一个母亲倾家荡产为贪污巨款的儿子还债，还走遍全国寻找潜逃的儿子，劝他投案自首的故事。这个电视剧源于真实的故事：一位四川的80多岁老母亲，每天领着孙女卖花为贪污的儿子还债；另一位吉林的母亲，在带病找回犯罪的儿子后溘然长逝。电视剧播出后，引起轰动，有的地方还发起寻找类似经历的“苦情母亲”的活动。可见，无条件为儿女牺牲的父母在中国并不是少数。而他们的做法也得到大多数人的认同和共鸣。 　　母亲借钱为贪污犯法的儿子还债，完全上是道德意义上的“减轻罪责”。这种无私的行为，除了母爱的伟大，更多的是个人道德的崇高体现。母亲的做法，除了爱护自己的孩子，更是对全社会利益的维护，这是传统道德中“仁义”的体现。 　　虽然社会进步的过程中，很多价值观念都遭到人们的质疑。但是中国式父母对子女无私的爱怎能以简单的价值利益衡量呢？这种无私的贡献，正是构建和谐社会的重要力量！ 　　 　　中国式父母的错位 　　■黎苗文 　　 　　中国的父母，经过传统的教育，习惯把养育儿女当成艰苦的义务。因为吃了苦，而便可暗示或明示子女要孝顺。这种心理，让时下很多的老年人揽事上身，把“义务”增加到无止境的地步。 　　“8分钟约会”是针对大城市单身男女青年提供的大型交友活动，可是却演变成了“老爸老妈相亲会”。那场景既像“拉郎配”又像“赶大集”。这种“中国式的征婚”中唱主角的是老年人。 　　在西方盛行的“丁克”，本指有良好事业和收入，婚后却不生孩子，强调生活享受的年轻夫妇。但当今的中国年轻人中“为父母生育子女”的“中国式丁克”族越来越多。子女“双收入、有儿女、仍享受二人世界”，而父母却为第三代劳心劳力。 　　无论是“中国式征婚”还是“中国式丁克”，老年人的角色都出现了不应该有的错位。他们的一厢情愿，是否能得到良好的效果，还有待时间的检验。但是这种错位更说明，大批老年朋友的充足精力、无穷智慧、深厚的爱心，无处发挥。 　　因此，老年人不停地增加对儿女的义务，一是因为社会对年轻人的压力确实很大，二是中国式父母对子女的养老希冀，他们希望通过替子女构建家庭，扶养后代，获得更稳定的养老环境；但更多的原因，是老年群体对自己位置和作用的困惑和迷茫。这难道不值得引起人们的注意和思考吗？ 　　而我更奉劝老年朋友：要积极地安排自己50岁以后的生活，寻找真正的自我，而不是围着儿子、孙子转，更不是越俎代庖，分担他们的责任和义务。即使你为子女鞠躬尽瘁，也未必能换来自己想象的回报。 　　 　　观点交锋：现代老人伺候不伺候儿孙 　　 　　不予儿孙做牛马 　　■丁书亭 　　 　　时下，不少老人的经济条件较好，但在日常生活中，仍精打细算，舍不得吃，舍不得花钱，不知道关爱自己，却把钱财都花在儿孙的身上。 　　我的一位老友即是这样，节俭过度，一门心思都扑在儿孙身上。退休10多年还穿着单位发的工作服，舍不得买新衣服。为儿子装修新房，跑上跑下，自己累得脸色蜡黄。老伴为女儿看孩子，血压高，天天失眠。 　　我劝他珍惜自己，他却道：“我觉得我这辈子快走到头了，就是吃的差点、穿的差点，都没什么。担心的就是孩子们。他们的人生还长着呢，用钱的地方多着呢，而且有我们照顾他们，他们能省些力气。以后我不照顾他们了，世上还有谁能帮他们呢？” 　　真是可怜天下父母心，《增广贤文》中说：“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛”。我们一辈子经历了许多困难事情、“文革”等种种磨难，但是并没有被压垮。儿孙们现在生活条件比我们当年好得多，社会发展也稳定，他们的未来道路定能平坦。你省下的几个辛苦钱，人家可能还用不着。你帮他们张罗这个布置那个，让他们失去自己锻炼的机会。你不是操闲心吗？还是要爱护自己，父母的健康安乐才是儿孙最大的财富啊。 　　 　　伺候儿孙有乐趣