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第二十二章 杂文
第二十二章杂文第一节 杂文的含义和特点 一、含义 (1)杂文是文艺性的社会论文,属文学性散文下的一个类别,兼有文学、政论两种因素,已经成为一种有鲜明特点的独立门户的文体。 (2)杂文是一种说理和形象相结合的文学体裁,是文学和政论相结合的一种边缘文体。 含义阐释: 它不同于其他文艺作品,有论证中心,有直接表明观点展开论证的方式;在内容上,它或歌颂光明,或鞭策丑恶,或传播知识,或总结经验,旗帜鲜明,议论风生,以现实社会生活中的时事为写作对象。它本质上是说理的,以议论说理为主,具有政论文的论辨性和逻辑性。它使用描写,记叙等表达手段为说理服务。 文学体裁是它的“类”,而议论性的说理和形象的结合是它的“种差”。 杂文与散文的关系: “散文”作为一文体,可以有三种理解,外延有大中小之分: (1)大散文:与韵文相对,其中又有文学性散文和非文学性散文之别。 (2)中散文:与诗歌、小说、戏剧并列,其中散文分抒情性、,叙事性、议论性(杂文)三种。 (3)小散文:与小说、戏剧、诗歌、杂文、报告文学并列,此时杂文不属散文。 二、杂文的特点:时评性,论辨性,形象性,灵活性 杂文既有评论性又有文艺性,两性巧妙结合后产生其他体裁所不具备的一种味,味越浓,质量就越高,最早出现的典范的杂文,出自进步的文学素养较高的文学家之手,这说明杂文作者要有较高的政治素养,不断提高理论认识水平,能够见人之所未见,言人之所未言,能够不确出乎人们意料之外又深含常人情理之中的主题。如鲁迅《文学和出汗》:“弱不禁风”的小姐出的是香汗,“蠢笨如牛”的工人出的是臭汗,不知道倘若做长留世上的文字,要充长留世上的文学家,是描写香汗好,还是描写臭汗好。 以秦牧杂文《豪猪的哲学》为例: 不断进行文学上的磨炼,有较高的文学素养和幽默的才能,交互作用的逻辑,形象两种思维形式,用形象,情节,色彩,感情体现道理,突出道理,用多种多样的表达方式,艺术技巧为形象化的说理服务,用丰富多彩的文学语言,用灵活多样的文章样式同形象化论证相配合。 杂文的“杂”:精细选择的杂,巧妙安排之杂,有机配合的杂 (一)内容杂:忽而谈古,忽而论今,时而撒开,时而收拢,看似云天雾地,信马由缰,实则“最纵横处最严谨”,须不离主题。取材方面可以海阔天空、纵横驰骋,古今中外,任意采撷,大可以观国际风云,国家大事,小可以涉生活之繁,探蚊蝇之微。凡所见、所闻、所读、所感,只要能传播情意,体现主旨,尽可随手拈来,涉笔成趣。 (二)样式杂:灵活性表现在有政治式,评论式,记叙式,速写式,抒情式,随笔式,通俗式,对话式,札记式,絮语式,寓言式等。 鲁迅《且介亭杂文?序言》:“其实杂文也不是现在的新货色,是‘古已有之’的,凡有文章,倘若分类,都有类可分。如果编年,那就只按作成的年月,不管文体,各种夹在一处,于是成了‘杂’。”鲁迅称杂文为感应的神经,攻守的手足。 (三)手法杂:在表现手法上,为加强艺术性,有真切的描写,生动的叙述,热烈的抒情,精当的议论,简洁的说明,可以是灵活用比喻,比拟,象征,抑扬,衬托,照应,暗语,反语等多种艺术手法,有书倍般的亲切,诗歌般的多情,散文般的优美,小说般的动人,论文般的雄辨。 杂文的‘杂’,以鲁迅杂文的标题为例: (1)国内外政治的大事:《中国人失掉自信力了吗?》、 《答国际文学社问》、《“革命军马前卒”和“落伍者”》。 (2)日常生活小事:《连环图画琐谈》、《从孩子的照相说起》、《看图识字》。 (3)文艺文学运动:《中国文坛上的鬼魅》、《对于左翼作家联盟的意见》、《中国无产阶级革命文学和前驱的血》、《上海文艺之一瞥》。 (4)语言、文艺、戏剧:《门外文谈》、《关于新文字》、《脸谱臆测》、《中国语文的新生》。 (5)历史:《隔膜》、《儒术》、《关于中国的两三件事》。 鲁迅杂文中的对偶句和排比句: 惨想,已使我目不忍睹了,流言,万使我耳不忍闻。《纪念刘和珍君》 两眼下视黄泉,看天就是傲慢,满脸装出死相,说笑就是放肆。《忽然想到》 许多的是自在黑幕中,偏说不知道,替暴暴奔走,却以局外人自居,满肚子怀着鬼胎,而装出公允的笑脸……《并非闲话》 这人肉的宴席现在还排着,有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者,掀掉这延席,毁坏这厨房,则是现在的青年的使命。《灯下漫笔》 第二节 杂文的分类 一、讽刺性杂文 这是正直进步的作家,为了嘲笑、抨击和否定那些消极落后的以及反动的东西而采取的一种手法,虽有时尖锐辛辣,但绝不同于谩骂和滑稽,它能引起读者会心的微笑和思考,同时又得到美的享受。比如朱铁志的《小款“情结”》针对小款崇洋但又没有知识本钱,讽刺了城市新生阶层中崇洋心态、精神空虚和自以为富贵而骄人的市侩习气。 二、歌颂性杂文 这类主要表现在当代杂文中。当代杂文不再单纯地把杂文作为匕首和投枪,面对丰富多彩的社会现
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