讲稿简说时间管理.docVIP

浅谈时间管理原理 谈论方式：群内以文字演讲 谈论时间：2013年初某晚 谈论地点：历史群 针对人群：古文化，历史等各层次爱好者 规模：不确定 谈论目的： 通过对旧有知识体系的回顾并重新整理归纳，并且通过探讨知识交流，已达到和大家分享时间管理体系，并让自己对时间管理体系有某一个方向上的进步。 谈论过程： 谈论前，申请谈论时间并等待安排（已经做好安排） 谈论中，力求增进互动 谈论后，进行总结，并成稿。 提纲： 开题词 时间的特性 一》时间的方向性 二》时间的周期性 时间管理的总论 一》万法自然 二》普遍联系 三》顺时而为之 四》时间管理的概念 四）详细讨论 一，人生规划 一》观念与结果（世界观部分） 二》生老常态（人生长的自然规律部分） 三》阴阳和谐（占有比例部分） 二，事件规划 一》起承转合（万法自然） 二》目标方向（时间管理核心） 三》舍得之间（不值得定理） 三，化整为零 一》年有四季（年论） 二》月有相异（月论） 三》时有不同（日论） 四，偶然与必然 一》共性的意义 二》个性的必要 五，简述剩余技巧 一》紧急和重要的分类 二》静坐的重要性 三》时间精力集中分配原则 四》必要的时间浪费 五》休息与放松 六》一段时间只抓一件事情 七》文字和图像的提醒 八》自我奖励 九》集中处理事情 十》整洁 六，总结回顾 四）总结 五）结束语 一）开题词 时间就是生命，时间就是金钱，时间就是效率…… 这些事我们经常见到的东西，时间的观念，现在人们是十分关注的。说起时间管理，每个人也都有自己的看法与体系，在这里，笔者不才，也想和大家来一起探讨一下时间管理上面的一些东西。 二）时间的特性 一》方向性 首先，我在这里想谈一下时间的特性，我想，当我们更加深入的了解了这些之后，我们才会更好的去对进行时间管理。 李白的诗写得好： 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 唐诗三百首里面最后一首诗，叫做《金缕衣》。这首诗，更能表达出我要说的时间这个特性：方向性，正所谓：“花开又重日人无在少年” 同时，我在这里要说明一下：时间的方向性，我这里包括的不只是人的生老病死，时间如流水，去了，就不再回来了（霍金在其《时间简史》中不认为时间是但方向性的，不过他提出来的一些东西，也说了时间是有方向性的这个特点，但是，霍金认为时间是可以回来的，这里不做过多的说明）还要包括时间的另外的一种方向性，这个方向性是其运行轨迹的方向性，就像是弓箭，发出去了，不只是射向弓箭的目标，还会在其飞行的过程中，画出一条属于自己的弧线，就像罗伯特‘卡鲁斯的香蕉球那样，拥有自己独特的轨迹，就像下午四点过后一定是下午五点那样。 其实此处我想我没有必要用过多的笔墨去说明，本来嘛，这个是大家都认可也都熟悉的一个特点。那么我想说的是时间的另外的一个特点。 二》周期性 这时候有人会问，说的是不是时间的平均性？有人会问，说的是不是时间的公平性？这里我想说明一下，今天我和大家分享的内容，并不是哲学，所以，我这次所说所表达的东西，都和时间管理是有一定的关联性的，和其不相关的东西，我在这里并不做过多的探讨。 我说不是的，首先，我不敢肯定时间的平均性和公平性，是不是一个十分科学的概念，原因：当你了解到了爱因斯坦的相对论的时候，你会知道有一种概念叫时间膨胀，这里，我不做过多的说明。最起码，我们每一个人，最少，在时间管理方面上，会很少遇到或者，有机会接触到哪方面的东西。 这里我要说明的时间的这个特性是时间的周期性，这个，似乎我们并不经常提起。时间有方向，那么怎么会有周期性呢？难道世间会回来吗？ 我们古代人是很相信天的，所谓的便是天道。那么这个天道，指的是什么呢？便是一种时间上的自然规律和一些因果的规律等等。诚如：“春种一粒粟，秋收万石粮” 我国自古以来便是一个农业大国。我家便是世世代代的农民。我记得，我小的时候，我爸爸，跟我讲过，在什么节气的前后几天内种白菜，不能早了也不能晚了，不然会有什么后果等等吧。 说道这里，我想大家应该知道我和大家打的这个哑谜的答案了，这个规律性，就像我们给一个朋友送去的祝福那样：“年年有今日，岁岁有今朝” 世间运行，有其周期规律，在大的来说，地球有大四季，小的来说，太阳黑子，地震，都有其世间周期，再小点儿来说，我们在世间管理上用的到的，一年的十二个月，每天的十二个时辰，都是时间的一种周期。 在中国古代人认为，时间，是很规则的一种周期性的规律。一年，大概有三百六十五天，每一年中，会有12-13个月圆之夜，一年有12个节和12个气，每一个节，对应着不同的星座等等吧。 三》时间管理总论 上面我和大家谈过了我们在时间管理上用的到的两个时间的特性，下面我和大家谈一下时间管理我们所要用到的总知识点 一》万法自然 古人云：道法地，地法天，天法自然 中国的养生学中有相应的观念