2016年浙江新中考·语文练习课件第四篇古诗文阅读 专题二 文言句子理解.pptVIP

2016年浙江新中考·语文练习课件第四篇古诗文阅读 专题二 文言句子理解.ppt

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宇轩图书 文言句子理解 宇轩图书 答案:陈太丘与友期行/期日中/过中不至/太丘舍去/去后乃至/元方时年七岁/门外戏/客问元方/尊君在不/答曰/待君久不至/已去/友人便怒曰/非人哉/与人期行/相委而去/元方曰/君与家君期日中/日中不至/则是无信/对子骂父/则是无礼/友人惭/下车引之/元方入门不顾。 (19)忌不自信。 邹忌不相信自己(会比徐公美)。 (20)我孰与城北徐公美? 我和徐公相比谁更漂亮? (21)此所谓战胜于朝廷。 这就是所谓在朝廷上战胜敌国。 (22)胡不已乎? 为什么不停止(攻宋)呢? 1.文言文重点句子翻译。 (1)学而不思则罔,思而不学则殆。 只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会在学业上陷入困境。 (2)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过了呢?” (3)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 我唯独喜爱莲花,(因为)它从淤泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚。 (4)予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 我认为菊,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的品德高尚者。 (5)虽乘奔御风,不以疾也。 即使骑着奔驰的骏马,驾着风,也没有这样快。 (6)清荣峻茂,良多趣味。 水清,树荣(茂盛),山高,草茂,实在是有很多趣味。 (7)至于夏水襄陵,沿溯阻绝。 到了夏天江水暴涨,顺流而下逆流而上的船只都被阻隔断了。 (8)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差(cī)互,不可知其源。 向水潭的西南方向望去,(看到)溪水像北斗星那样曲折,(流水)像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗牙那样参差不齐,不能知道它的源头。 (9)以其境过清,不可久居,乃记之而去。 因为这里的环境过于凄清,不能长久地停留,便记录下就离开了。 (10)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 月光照在院子里,宛如一泓积水那样清澈透明。水中有水草交错纵横,原来是竹子和柏树的影子。 (11)始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。 (我这)才知道郊外未尝没有春天,只是住在城里的人不知道罢了。 (12)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士,在国外如果没有势均力敌的国家和来自外国的祸患,(像这样的)国家经常会灭亡。 (13)然后知生于忧患而死于安乐也。 这就可以知道,忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)萎靡死亡。 (14)所以动心忍性,曾益其所不能。 用这些来震撼他的心灵、坚韧他的性格,增加他过去所没有的才能。 (15)其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?” 他的同乡说:“宫中的大官们策划这件事,你又何必参与呢?” (16)对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。” 曹刿回答说:“作战,靠的是勇气。(齐军)第一次击鼓进军能够振作士气;第二次击鼓进军,士兵们的士气就低落了;等到第三次击鼓进军,士气就耗尽了。” (17)吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。 我观察他们车轮的印子很乱,望见他们的军旗倒下,所以才下令追击齐军。 (18)城北徐公,齐国之美丽者也。 城北的徐公,是齐国的美男子。 (23)胡不见我于王? 何不向楚王引见我呢? (24)此为何若人? 这是什么样的人呢? (25)虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。 虽然如此,公输盘给我制造云梯,一定能攻下宋国。 (26)孤岂欲卿治经为博士邪(yé)!但当涉猎,见往事耳。 我难道是想要你研究经书当学官吗!只应当粗略的阅读,了解历史罢了。 (27)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎! 与有志气的人分别多日,就要重新用新眼光来看待,大哥怎么认识事物这么晚呢! (28)有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌交通,鸡犬相闻。 有肥沃的土地,美丽的池塘,桑树竹子之类的东西。田间小路交错相通,村落间都可以听到鸡鸣狗叫的声音。 (29)男女衣着(zhuó),悉如外人,黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。 男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和孩子们都安闲快乐。 (30)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 (村人)问现在是什么朝代,竟然不知道经历过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。 (31)迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 降职远调的官员和失意诗人,大多在这里汇聚,观赏自然景物所产生的感情能够没有不同吗? (32)此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。 这就是岳阳楼的雄伟景象,前人的记述很详尽了。 (33)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。 在朝廷做官就为他的百姓担忧;离开朝廷,在偏远的地方做官就为他的国君忧愁

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