2016版七年级语文上册课外古诗词四首朗诵.pptVIP

岑参 五言绝句 岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，岑参工诗，长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。对边塞风光，军旅生活，以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近，后人多并称“高岑”。 强欲登高去，无人送酒来。 强：勉强 送酒：此处化用有关陶渊明的典故。据南朝梁萧统《陶渊明传》记载，陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐，这时正好王弘送酒来了，于是醉饮而归。 遥怜故园菊，应傍战场开。 怜：怜惜 傍：靠近 强欲登高去，无人送酒来。 （九月九日重阳节）我勉强登上高处远眺，（然而在这战乱的行军途中），没有谁能送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。 我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概靠近这战场开放了。  首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”，点明了诗文写作的时间。劈头一个“强”字，是不愿为之而又不得不为之(无奈）的心态体现，表现了诗人在战乱中的凄清景况。长安不仅是故园，更是国家的都城，而它竟被安、史乱军所占领。在这种特定情境之下，诗人就很难有心思去过重阳节，去登高胜赏了。典型的环境，使诗人登高时的心情愈趋复杂：既思故园，更思帝都，既伤心，更感慨，两种感情交汇撞击着他的心房。 第二句化用陶渊明的典故。自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴，共度佳节。所以，“无人送酒来”句，实际上是在写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏，暗寓着题中“行军”的特定环境。 第三句写诗人在佳节之际想到了长安家园。开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，烘托了诗人深切的思乡之情。接着诗人将对亲朋好友思念的感情，浓缩到了“故园菊”上。“怜”字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。他想到故园今日黄花堆积的情景，只能遥遥寄去一片深沉的乡情。 第四句承接前句，是一种想象之辞。本来，对故园菊花，可以有各种各样的想象，诗人别的不写，只是设想它“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。残垣断壁，战血涂地，黄花开在被乱军糟踏得不成样子的帝都长安可悲可叹。此处的想象之辞已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人对千万饱经战争忧患的人民的同情，对国事的忧虑，对早日平定安史之乱、取得和平的渴望。（花之艳丽战争之残酷） 对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望。 李 益 李益（公元748－829年），字君虞，凉州姑臧（今甘肃武威）人。广德二年（764）随家迁居洛阳。大历四年（769）进士，授华州郑县（今陕西华县）尉。多次从军边塞出任幕僚，脱离军府后漫游江淮，入长安历任中书舍人、集贤殿学士、右散骑常侍等职，终于礼部尚书衔。中晚唐的重要诗人，尤以七言绝句和边塞诗著称。 回乐峰前/沙似雪， 受降城外/月如霜。 不知何处/吹芦管， 一夜征人/尽望乡。 回乐峰前的沙地白得象雪， 受降城外的月色有如秋霜。 不知何处吹起凄凉的芦管， 一夜间征人个个眺望故乡。 受降城，唐代在西北筑有东、西、中三受降城，此处指西受降城，故址在今内蒙古杭后锦旗乌加河北岸。??? 回乐烽：旧说在灵州回乐县。故址在今宁夏灵武县西南。一说应在西受降城附近。 芦管：乐器名,这里指笛 这是一首抒写戍边将士思乡愁情的名作。 诗歌笔法简洁轻灵，意韵深隽，曾被谱入弦管，天下传唱。 诗歌的前两句描绘了一幅边塞月夜的独特景色。 举目远眺，蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台，烽火台下是一片无垠的沙漠，在月光的映照下如同积雪的荒原。近看，高城之外月光皎洁，如同深秋的寒霜。 沙漠并非雪原，诗人偏说它“似雪”，月光并非秋霜，诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔，是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独，而生发出思乡情愫。 回乐烽前沙似雪， 受降城外月如霜。 再见 峨眉山月歌 唐 李白 李白：字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，存诗900余首，有《李太白集》等。在我国历史上，被称为“诗仙”。 幼时随父迁居四川，长期在各地漫游，他的诗想象丰富