云南民族文化的人格精神.pdfVIP

( ) 　　　27 《西南民族大学学报 》人文社科版 　2009 / 08总第 2 16期 本刊网址 : www x uebaonet 云南民族文化的人格精神 　　　　阮金纯 [摘要 ]云南少数民族独特的、共同的人格精神在多民族文化交互作用所形成的特定文化圈内萌生和 发展 。自然崇拜 、地缘情感 、群体意识 、平均主义是其中最重要的部分 。作为云南少数民族人格结构中 最精微的内在动力 ,对云南少数民族的外在行为同时产生着积极和消极两方面的影响 。如何摒弃那些 阻碍我们发展的羁绊 ,又保留最本真 、最美好的人性 ,是促进云南经济社会发展的重要课题 。 [关键词 ]云南民族文化 ;人格精神 ;特定文化圈 中图分类号 : C951　　　　文献标识码 : A 　　　　文章编号 : 1004—3926 (2009) 08—0027—05 ( ) 作者简介 :阮金纯 1963 - ,男 , 回族 ,云南财经大学副教授 。云南 昆明　65022 1 　 　　美国人类学家露丝 ·本尼迪克特认为 “文化 些共同的人格特征 。“每种文化中都会形成一种 是人格在典章上的扩大 ”, [ 1 ] 强调了文化对人的心 并不必然是其他社会形态都有的独特的意图。在 理特征形成和塑造所起的决定性作用 。文化是人 顺从这些意图时 ,每一个部族都越来越加深了其 的创造物 ,而文化反过来又在化育着人 。人格作 经验 。与这些驱动力的紧迫性相应 , 行为中各种 [ 2 ] 为人的基本内核 , 总是镌刻着相应的民族和地域 不同方面也取一种越来越和谐一致的外形 。” 因 文化的印记 。 此 ,研究某一民族的人格特征 ,必然要从其文化中 追根溯源 。 一 、多民族文化交互作用所形成的特定文化 这里探讨云南民族人格精神 ,是基于云南众 圈是形成云南少数民族共同人格精神的文化环境 多少数民族文化交互作用所形成的特定文化圈。 关于什么是 “人格 ”,不同学科 、同一学科的不 美国考古学家约瑟夫 ·考德威尔在考察北美霍普 同学派从不同的角度做出了不尽相同的解释 。心 威林文化时 ,把该文化的分布范围称为一个交互 ( ) 理学家奥尔波特 A llport 对 “人格 ”的经典定义 作用圈。他认为这个交互作用圈内包括许多各具 是 :人格是个体内在心理物理系统中的动力组织 , 特征的区域性的文化 ,它们彼此之间互相交往和 它决定人对环境顺应方式的独特性 。当代美国心 相互影响 ,尤其在埋葬仪式和随葬器物上 ,都反映 ( ) 理学家珀文 Pervin 认为 :人格是为个人的生活提 了交互作用圈内各文化间的一致性 。这种一致性 ( ) 供方向和模式 一致性 的认知 、情感和行为的复 使交互作用圈内部各文化在更高一层看成一体而 杂组织 。郭永玉教授在其著作 《人格心理学 ——— 区别于圈外其他文化 。“地域相联而各具特征的 人性及其差异的研究 》中统合了多学派关于 “人