西学东渐公开课.ppt

材料：“惟我大皇帝抚绥（安定）中外……况如茶叶大黄，外国所不可一日无也……而外来之物，皆不过以供好玩，可有可无……接到此文之后，即将杜绝鸦片缘由速行移覆，切勿诿延！” ——1840年1月18日林则徐《谕英国国王书》 * 第20课 华夏 戎 夷 狄 蛮 禽 兽 禽 兽 禽 兽 禽 兽 盲目自大 愚昧无知 图一 鸦片战争前夕中国人的思想状态 鸦片战争前中国人的“华夷世界体系” “鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋人坚船的迅速，利炮的声势……在两年多时间里，中国调动了10多万军队，先后有1名总督、2名提督、7名总兵以及数千名士兵死于战争。但英国远征军的战死人数据英方统计却不足百人。两千年来传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了。” ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 材料2：彼之大炮远及十里内外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器不良也! ——1842年9月林则徐致友人的私函 一.器物----地主阶级抵抗派—师夷思想 1.背景：西方技术冲击 民族危机 经世致用再兴起 2. 代表： ①林则徐：开眼看世界 教材介绍了哪些史实说明他是“开眼看世界第一人”？ 设立译馆，翻译报刊和《各国律例》； 组织编译《四洲志》，了解西方的历史地理。 材料二：欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实逾前古。其议论夸诈迂怪，亦为异端之尤。国朝节取其技能，而禁传其学术，具存深意。” （3）据材料三，分析魏源“师夷长技”的局限性？ 材料三：“不善师外夷者，外夷制之”；“是书何以作？曰以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。” （4）据材料分析，林、魏“师夷长技”的目的是什么？ 止步于西方的学术； 固守中国传统儒学。 强国御辱 材料一： “夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”； （1）依据材料一，分析林、魏所指的“长技”是什么？ 强调学习西方的军事科技； 一.器物----地主阶级抵抗派—师夷思想（无实践） 1.背景：西方技术冲击 民族危机 经世致用再兴起 2. 代表： ①林则徐：开眼看世界 ②魏源：《海国图志》（地理 历史专著）师夷长技以制夷（军事）----反侵略 3.影响： 学习西方、救亡图存成为近代思想主流 难能的“睁眼” 可贵的“师夷” 设立译馆，翻译报刊和《各国律例》； 组织编译《四洲志》，了解西方的历史地理。 在国内： 少有人问津 骂声扑面而来 大逆不道的书 主张付之一炬 最终在国内的印刷数仅有千册左右 荣光 在日本： 如获至宝 革新内政的“有用之书” 被大量翻印，印刷了15版 “呜呼! 予与魏,……可谓海外同志矣!” 孤寂 难能的“睁眼”，可贵的“师夷” 《海国图志》 历史的悲剧，在第一次袭来的时候，人们往往蓦然麻木，当再次袭来的时候，人们才会感到切肤之痛…… 20年后的中国： 曾国藩面对《北京条约》“阅之不觉呜咽”，奕目睹圆明园的大火“痛哭无以自容”时，他们力排众议，小心翼翼的将“师夷”的主张付诸实施。 “中国文武制度，事事远出西人之上。独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。” ——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门 原函》（1865年9月） “中学为内学，西学为外学，中学治身心，西学应世事。” “中国学术精微、纲常名教以及经世大法，无不具备，但取西人制造之长补我不逮足矣。” ——张之洞《劝学篇》（1898年） 嫁接 封建制度 西方先进技术 　“中学为体”： “西学为用”： 封建制度和纲常为国家根本 学习西方先进的科学技术 思想：“中学为体，西学为用” 器物----地主阶级洋务派—中体西用（实践） 背景：（1）清内忧外患（2）西学更广泛的传播 概念：学习西方先进的科学技术用以巩固封建制度和纲常礼教 活动分类 旗号 活 动 成 就 军事工业 民用工业 筹划海防 思想教育 自强 求富 （1）安庆内军械所（2）江南制造总局 （3）福州船政局（4）天津机器制造局 （1）轮船招商局、 开平煤矿 （2）汉阳铁厂、湖北织布局 （1）创办京师同文馆等新式学堂 （2派留学生出国深造 建成北洋、南洋、福建三支海军 设问：洋务派向西方学习了什么？ 当时清政府中存在的不同声音： 窃闻立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺。? ——《同治六年二月十五日大学士倭仁折》 无形之巧(中国的伦理道德）胜于有形之巧（西洋技艺）万倍也，何必见异思迁，用夷变夏哉！ ──选自中国