文言文词语的理解技巧 (2).doc

技巧链接 理解常见实词在文中的含义（一） 《考试大纲》中的这条要求，值得注意的地方有两点：一是“常见实词”，这是考查范围；二是“在文中的含义”，“在文中”这一限制成分是所给条件。综合这两点，再加上“理解含义”的具体要求，既是考查学生掌握文言实词的情况，又是考查运用这些知识来解决实际问题的能力。 所谓“常见实词”，从词的出现频率上讲，“常见实词”指的是文言文中的常用词和次常用词；从词义上看，考查的常用实词应当是古今词义既有联系又有区别的那一部分。所谓“在文中的含义”，实际上就是指在具体语境中的含义。正确理解常见实词在文中的含义，除了结合具体的语言环境加以辨析外，还需要掌握一些文言实词方面的知识。 1．古今异义 古今字形相同而意义用法已不相同的词为古今异义，其词义演变有以下几种情况： (1)词义扩大。例如，“将军战河北，臣战河南”(《鸿门宴》)中的“河”，古代专指黄河，现在则泛指一切河流。 (2)词义缩小。例如，“穷”在古代有阻塞不通、生活困难、不得志、不显贵以及穷尽、穷究等多种义项，“穷则独善其身，达则兼济天下”中的“穷”，用的就是不得志、不显贵这个意思，这个意思在现代汉语中已经没有了。 (3)词义转移。例如，“涕”在古代指眼泪，现在则指鼻涕；“偷”在古代是苟且、马虎或刻薄、不厚道的意思，后来则转移为偷盗。 (4)词义弱化。例如，“很”，古义同“凶狠”的“狠”，表示程度很高，现在用“很”字，表示的程度不怎么高了；“怨”，古义表示仇恨、怀恨，现在则表示埋怨、责备。 (5)词义强化。例如，“恨”，古代多表示遗憾、不满意，(“先帝在时，每与臣论及此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。”)现在则表示仇恨、怀恨；“诛”最初只是责备义，后来强化为“杀戮”的意思。 (6)感情色彩变化。例如，诸葛亮《出师表》中“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，在古代表示社会地位低下，见识浅陋，本来没有贬义，但现在却用来表示道德败坏、品行恶劣，变成纯粹的贬义词了。 (7)名称说法改变。例如，“目”改称“眼睛”，“寡”改称“少”等。 2．一词多义 在文言文中，一词多义的现象最为常见。一般说来，一个词不管有多少个义项，总有一个义项是基本的，其他义项都是从这个基本的义项中引申出来的，而且各个义项之间都存在着一定的联系。以“兵”为例，兵的基本意义是武器，由武器引申到使用武器的兵士，由兵士的集合引申到军队，由军队引申到战争，由战争引申到作战策略，引申到军备，等等。在分析词义时，应结合具体语境分析。 理解常见实词在文中的含义（二） 1．偏义复词 古代汉语中，有的合成词是由两个同义或反义的单音语素合成，而意义却偏在其中一个语素上，另一个语素只起陪衬作用。 (1)两个语素意义上相对。例如，“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”(《出师表》)句中的“异同”用义偏在“异”，不在“同”。 (2)两个语素意义相近。例如：“今有一人入园圃，窃其桃李。”(《墨子 非攻》)“园”是种树的地方，“圃”是种菜的地方，在句中只有“园”这个语素意义，“圃”只作陪衬。 需注意的是，两个语素意义相近的偏义复词和同义复用要区别开来。如《孔雀东南飞》中，“举动自专由”“会不相从许”中说“专由”，就是说“自专”或“自由”，“从许”即是“相从”“相许”，此为同义复用。 阅读时，遇到偏义复词，必须依据上下文确定什么语素表示了词义，什么语素只起陪衬作用，然后予以正确解释。 2．通假宇和异读字 通假字是古人书写时用同音代替的办法写成的别字，异读字是古汉语中保留了两个以上读音的字。这两种字在古代诗文中经常见到，并且影响着对词义的理解。例如，“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”是个通假字，通“早”，如果不明确这一点，就很难理解它的意思。“说”在古代汉语中是个异读字，有三个读音：①“是说也，人常疑之”的“说”读shuō，意思是“说法”；②“太祖欲引军还，嘉说太祖急攻之”中的“说’’读shuì，意思是“劝说”；③“学而时习之，不亦说乎”中的“说”读yuè，意思是“愉快”“高兴”。可以看出，异读字读音不同，意义亦不同。 高考文言文阅读中，无论是对文言实词的专项考查，还是对文句的翻译、文意的理解，都涉及对文言实词含义的理解，可以说文言文阅读的最大障碍来自实词，值得我们重视。近十年高考题考查的实词绝大多数见于课文，因此要明确常见实词的范围，重点掌握教学大纲规定的120个实词，还要掌握一些推断实词词义的方法，如： (1)联想推断法。常用的联想法有课文联想法和成语联想法两种。如2003年全国高考题“裴矩遂能廷折，不肯面从”一句中“廷、面”的意思，只要联想到课文中的“卒廷见相如”(《廉颇蔺相如列传》)和“群臣吏民能面刺寡人之过者’’(《邹忌讽齐王纳谏》)就很容易了。而句中“从”字的意义，也极容易由成语“言听计从”联想到。 (2)结构