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星星之火足以燎原 《星星之火可以燎原》是毛泽东主席在解放战争时期奋笔疾书而成，而我的《星星之火足以燎原》是在我改变自己的途中写成。在旁人看来，这些许有些东施效颦吧，而我也不以为耻。人从“呱呱”坠地，就赤裸裸地来，本能模仿成人的动作、语言、习惯······我用“星星之火足以燎原”为题只能说我童心未泯，还拥有“儿童的一百种语言”。 ——引言 有人说：理想是乌托邦的梦幻 有人说：理想是阴谋家的欺骗 有人说：理想是精神者的狂言 有人说：理想是失败者的盾剑 携一“星火” 理想，何为理想？作为满地黄沙中，一粒微小的我，我是不知道什么是理想，因为我还是个“孩子”，我希望我只是一个孩子。 春日俯耳倾听小草抽芽的声音，聆听大地“妈妈”轻柔地呼吸，我不知道什么是《呐喊》； 夏日观赏火热中竞相怒放的莲花，欣赏烈日下滚滚涌来的浪花，我不知道什么是《红日》； 秋日亲手拾起一张张火红的枫叶，捡起从身边翩翩飞舞的落叶，我不知道什么是《朝花夕拾》； 冬日结伴堆起一个个红鼻头的雪人，飞奔在茫茫冰雪的世界，我不知道什么是《匆匆》。 我还是一个“孩子”，我希望我只是一个孩子。 你问：“孩子，你的理想是什么？”孩子会眨巴着眼望着你，然后，心无旁骛的玩弄手中的玩具。 你问：“孩子，你要吃什么？买什么······” 他会欣喜的告诉你：“我想要——牛奶、童话书、绘本、变形金刚、喜羊羊、美羊羊······” 理想回到它的原点，不正是需要，本能的一种需要？正如流沙河的诗歌《理想》： 饥寒的年代里，理想是温饱 温饱的年代里，理想是文明 离乱的年代里，理想是安定 安定的年代里，理想是文明 生命的长度是交给死神的，但生命的宽度是交给我们自己的。携一理想吧！它不是一个可怕、羞耻的东西。人生总的有一点需要，一个理想，即使是孩子。 理想说：我需要勤劳者执着地浇灌 理想说：我需要受挫者意志的考验 理想说：我需要披荆者无畏的勇敢 理想说：我需要平静者耐心地靠岸 守护“星火” 我找到了自己的理想，并准备携它一起前行。但我不知道前路如何？该如何走？我是一个长大的“孩子”，我希望我只是一个孩子。 《动物世界》、《童话故事》里常出现以下场景：狮子是丛林之王，当他饥饿的时候会出来寻找食物，只要他锁定猎物，就会静静地耐心等待时机并做好准备出击。一旦机会到来，狮子全身的动力便一触即发，如离弦之箭一般，冲向猎物，与之较量，直到猎物不再动弹，才慢慢欣赏美味佳肴。 著名教育家卢梭曾说：“人是‘堕落的、腐败的动物’。”广大的丛林就如同社会，充满着各种诱惑。如果飞来一只蝴蝶能让你端详一会儿；天空中一个鸟影能让你目送片刻；吹来的一阵微风能让你端详一会儿······那么，猎物早就跑到千里之外，狮子只能听着肚中“咕咕······”声入睡了。“时间对每个人都是公平的，每个人每天都是24小时；时间对每一个人又不是公平的，每个人每天又不是24小时。”时间是有限的，人的一生不可能是十全十美的。“一手画圆，一手画方”是少数人能办到的，“坐这山，望那山”往往一事无成。作为平凡的你和我，只有像狮子一般静静地、耐心地守护着心中的“星火”，哪怕只有一个，那个自己认为值得为之付出一生守护的一个，那就够了!相信，在那个理想实现的道路上围绕的蝴蝶、蜜蜂······也不少。 在这个充斥着金钱、美色、虚荣等等诱惑的社会，要守护住心中的“星火”，需要三种人的品质： 拥有像孩子那样对一件事乐此不疲的精神，扎进去； 拥有革命先烈那样对一件事迎难而上的精神，做起来； 拥有像马克思、恩格斯那样对一件事执着真理的精神，静下来。 社会主义说：理想是每个人的皇冠 社会主义说：理想是每个人的档案 社会主义说：理想是每个人的飞船 社会主义说：理想是每个人的圣殿 “星火”燎原 随着岁月地流逝，理想不再仅仅是一种需要，而是一种追求，对真我的追求。我还是希望我是一个孩子，即使是一个“老孩子”。 阿基米德的科学实验，证明了F浮=pgv排。对于孩子来讲，是完全不知道这“死气沉沉”的符号代表什么的。但是，孩子能用不同的视野去看待阿基米德的实验现象和过程，问出十万个为什么，直到你的才思枯竭、无言以对，他还用“饥渴”的眼睛望着你。孩子的“十万个为什么”所获得的最本质的，在你认为最肤浅的东西，远远比一个干瘪的、无生气的计算公式要鲜活得多！在追求小小真理的路上孩子的“天马行空”的问题，是睿智、坚持、渴望凝结而成的一个个金光闪闪的飞船。 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。小的理想的实现能使你感到满足，最终，成就大的理想，实现真我的追求；大的理想的实现需要不断的奋斗，在奋斗的