红楼梦大揭秘之五十三.docVIP

《红楼梦》大揭密 之 五 十 三 本文作者：孙维中 连续两篇提到《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》三部巨书的作者绝非“二月河”先生创作。因为我多年研究《红楼梦》，并在《红楼梦》大揭密中多次引用《康熙大帝》书中的诗句，并未引起读者注意。如果不搬开这块横在《红楼梦》研究路上的巨石，认定这些书都是现代所著，那么就把《红楼梦》研究引入歧路。 其实，这三部巨著可以肯定的讲是《红楼梦》的續版。只是人们没有细心的研究。 三部巨著所讲的关键词句完全同《红楼梦》密码是一致的。由于作者采用的是密码方式，就是相信后人几百年后必定會攻克它。造福子孙万代、造福人类及维护世界公正、平安、和平。 通过《红楼梦》密码的破译，筆者一直认为《红楼梦》书中的一切天大秘密都在常熟谢家桥。尽管我千呼万唤，常熟相关部门不理不問，真让我百思不得其解。 常熟谢家桥是我们的“血脉之源”，但愿我同常熟方面的相关人员都相安無事。千古罪人往往就在一瞬间。绝非儿戏。 我真心的希望“二月河”凌解放先生、和常熟相关人员真心为国分忧，因为三万余册世界近千年的书和奇珍国宝，和“特别陈设”都在常熟谢家桥。我再次呼吁；‘国家和世界’急需要这些东西。一旦打开谢家桥之谜，其他地方的“密”随之破解，在此真真亦难尽诉。 《红楼梦》作者千遍万遍告诉后人、告诉他的子孙，也就是现在的我们，对待此事一定要“妥帖”。千万！千万！ 我决定先把《红楼梦》“密码”“密语”和《佛经》“密码”、“密语”的重点放在常熟，再次把目标直指常熟谢家桥。 请看下文： 《大佛订首楞严经》卷第一 三番破识 常言：觉知分别心性，即不在内，亦不在外，不在中间。俱無所在，一切無著名之为心； （请注意：《康熙字典》，不：承华者。無、常都是指常熟。） 《大佛顶首楞严经》卷第四 審除细惑 经百千劫，常生常死。 《大佛顶首楞严经》卷第十 名之为常；彼生灭者，真無常情。 名为究竞無常种性。 又：今已灭尽名为無常 《大般涅槃经》卷第三十五 如是我者。若作身中。當知無常。亦常亦無常。不名無常。即是無常。 又：亦常無常。非常非無常。 （亦《康熙字典》大也。非《康熙字典》隐也） 《红楼梦》第五回：喜荣华正好、恨無常又到，眼睁睁把万事全抛。…… 《红楼梦》第三十七回： 诗词然怕说熟话，更不可过于求生。 （请读者注意“熟”字、“话”：《红楼梦》密码“言菩萨”。即“铺撒”。“不”：是《红楼梦》密码承华者，鄂也） 《水浒传》八十一回： 天子道：“好，寡人愿闻”燕青拜罢，道唱《减字木兰花》一曲，道是：听哀告！残躯流落誰知道，誰知道！极天罔地，罪恶难分颠倒，有人提出火炕中，肝胆常存忠孝、常存忠孝！有朝须把大恩人报！ （在此句中有多个密码、密語。我只告诉读者“肝胆”是《红楼梦》密码“今天和明天”之意。） 《牡丹亭》卷一 第二出 昨日学的曲子，可曾记熟了？（旦）记熟了。 （请注意（旦）同前面的“肝胆”） 《封神演义》七十七回： 常有常無得自然 九十八回： 万古常存日月光 （無：为《红楼梦》密码常熟） 《封神演义》一回： 沉香宝座，造就走龙飞凤。飘飘奇新异寻常。金炉瑞霉；袅袅祯祥腾紫雾、银烛辉煌。 （告诉我们：常熟寻。） 《水浒传》一回 烟霞常照耀，祥瑞每蒸薰。 又：一个个掩面悲啼，俱以無常为虑。 （無是《红楼梦》密码“常熟”。为“母文”担忧。） 《水浒传》第九十二回 宋江道：“这阵凤，真个不比寻常。” 《三国演义》三十七回： 玄德曰：“方今天下大乱，四方云扰，欲见孔明，求安邦定国之策耳。”州平笑曰：“公拟定乱为主，虽是仁心，但自古以来，治乱無常。”（無常：常熟） 《红楼梦》第十回： 据我看这脉息，大奶奶是个心性高强、聪明不过的人。但聪明太过，则不如意事常有；不如意事常有，则思虑太过。此病是忧虑伤脾，肝木特旺，经血所以不能按时而至。大奶奶从前行经的日子問一問，断不是常缩，必是常长的。是不是？……先生听道：“是了，这就是病源了。” （这段话是多种含义。但最重要的一点告诉后人“常熟”是“病源”。切记！） 又：人参二钱，白术二钱土炒，云苓三钱、熟地四钱……。 （请注意熟地。四：五行中的金、即金书，又代表四方。钱：隐指钱谦益。） 《红楼梦》一回： 雨村起身也让道：“老先生请便。晚生乃常造之客，稍候何妨。” （请读者三思“常造之客） 《红楼梦》第十九回： 宝玉道：“不好，仔细花子拐了去。便是他们知道了，又闹大了，不如往熟近的地方去，还可就来。”茗烟道：“熟近地方，誰家可去？这却难了。”宝玉笑道：“依我的主意，咱们竞找你花大姐姐去，瞧他在家作什么呢。” （请读者注意：作者用了“仔细”二字。一是要仔细品嚼《红楼梦》。二是“子”是书。“系田”即玄田、书田。姐：《康熙字典》：《说文》蜀人呼母曰姐。即“母文”之意。常熟“母文”栖息地） 《红楼梦》十二回：贾蓉