管理道德.ppt

功利主义道德观： 1、根据：人的行为结果，所获得的功利来评价人类行为善恶的道德观。 2、功利主义的利弊： （1）功利主义的利：人类的行为一般都是基于动机，如果该行为能为行为所影响的 大多数人带来利益，当然也就可以认为是善的，必然得到大多数人的支持。 （2）实现最大利益，可能采取了不公平、不道德甚至损害了他人或社会利益的手段 。并且只是规定对多数人有利，但没有规定利益是如何分配，就可能造成贫富两极 化的现象。 ;权力至上道德观： 1、含义：能尊重和保护个人权益的行为才是善的。 2、可实施性：这种道德观实施起来有一定的难度。我国2008年新颁布的《劳动法》在 爆保障个人权方面前进了一大步，但真正贯彻落实还有很长一段路要走。保障程度必然 受到社会经济发展程度的制约，我国目前处于发展中阶段，人均可支配收入还很低，在 人权保障方面也需要有一个逐步发展的过程。 3、权利的相互性：“肯定自己是人，并尊敬他认为人”是“法”的绝对命令，否则权力会演 化为自私自利和人性放任。;公平公正道德观： 1、定义：管理者不能因种族、性别、个性、个人爱好、国籍、户籍等因素对部分员工 歧视，而那些按照同工同酬的原则和公平公正向员工支付薪酬的行为是善的。 2、阻碍因素：经济公正与政治公正虽然相关联，但并不是同一个概念，片面的以政治 公正的要求取代经济公正，会导致政治上权力关系的公正与经济上义务关系的不公正的 悖论，甚至可能是企业经济陷入困境。;社会契约道德观： 1、定义：按照企业所在地区政府和员工都能接受的社会契约所进行的管理行为就是善的。 2、产生原因：虽然既不符合权力至上的道德观，更不符合公平公正道德观的基本原则， 但却能大幅度降低企业人力资源的成本，增加企业的利润。 3、局限性：在人格、道德、婚姻家庭是绝对不可以契约的。契约主义的泛滥，会导致严 重的经济与社会后果。;推己及人道德观： 1、出处：中国儒家道德观的高度和概括。“己所不欲，勿施于人”主要归纳为“五常”，即 “仁、义、礼、智、信”，作为人们行为的最高道德规范。 2、影响：作为中国传统文化的一部分，在知识分子和普通大众中影响极其深远。人们 十分重视对上级的忠诚，对下属的仁爱，对朋友的义气和诚信，以及各方面关系的和谐 。