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　　经济史学研究特色述要论文 .freelitomo Foundation“亚洲各国日本关联研究助成”，也是作者系列研究的一个部分。文章考察日本江户时代商人思想家石田梅岩创立的作为“町人之哲学”的“石门心学”，阐述其“商人之道”和提倡“正直”、“俭约”的经济伦理，对日本商品经济和社会职业伦理的发展具有独特的理论贡献，被视为类似马克斯·韦伯提出的促发资本主义产生的“新教伦理”。与此大抵同时，中国清初南方的“三大启蒙思想家”和北方的“颜李学派”都提倡“实学”，前者提出“工商皆本”之说，后者讲求“习行经济”之学。然而，基于社会结构、制度基础与思想文化差异，中日经济思想对两国近代化的历史转型与社会发展产生不同的影响。开展两者的比较研究，有利于弥补迄今世界经济思想史大抵无东亚等缺憾。 中外比较研究无疑是经济史学发展的一个特色。目前单纯外国经济史的研究有些亮点但还比较有限，需要重点关注的是中外比较研究。本刊第4期集中刊发了4篇论文，即韩琦《美洲白银与早期中国经济的发展》、金志霖《试比较中英行会的本质特征》、张维缜等《中美合作开发三峡的构想与实践——以资源委员会与美国垦务局的合作为背景》和周建明《20世纪上半叶中德贸易商品结构分析》，分别从不同视角，研究考察中国与美、英、德等国的经济关联与异同比较。此外，较重要的如张东刚等《近代日本农村收入水平和消费水平的总体考察》(1)，从宏观角度运用实证分析和动态分析方法，考察近代日本农村劳动家庭收入水平和消费水平的变动和特征。指出近代日本经济增长和国家工业化提升，农村家庭收入水平和消费水平呈现不断上升趋势，但各阶层的差异是显著的。此文还比较研究了中国农民的一些情况，认为中国农民的生活水平较同期美、日、丹麦诸国农民均为低劣。 再有，立足比较研究，对经济史学重要论题进行重新诠释，如杨师群《明清城镇不存在资本主义萌芽——与西欧中世纪城市的比较研究》(3)。作者从厘清谈论了数十年的“资本主义萌芽”基本概念出发，提出所谓资本主义萌芽主要是以西欧中世纪城市为载体，包括政治、经济、文化各式完整基因在内的有机胚胎。并从自由城市与雇佣劳动者、城市政治制度与市民斗争、商品经济与市场开拓各方面，论证明清社会不可能产生资本主义萌芽，所谓“萌芽”是一个不存在的伪问题。这也发展了仅仅研究本国便下结论的研究方法。 将中国的研究尤其是区域经济置于世界格局之中，也是研究视野拓展的体现。叶显恩《世界商业扩张时代的广州贸易(1750—1840年)》(3)，重点论述18世纪全球商业扩张时代南海贸易格局发生的变化，考察广州“独口通商”的由来及其贸易特点。着重探讨广州华商资本的发展及其卷入世界市场的情况，认为以“十三行”为代表的豪商已成为国际性商人；广州华南的商业网络延伸到欧美各地，与国际贸易网络交织。另一篇戴一峰《南中国海与近代东南地区社会经济变迁——以闽南地区为中心》(4)同样既是区域经济研究又涉及海洋商贸，颇具典型性。闽南地区不仅是我国东南地区的组成部分，而且是环南中国海地区的重要构成。这里的社会经济变迁牵动了环南中国海华人跨国网络的一系列变化，并从一张华人跨国贸易网络，演化成由贸易、移民、金融、社会等多种网络交叉的复合网络，而华人跨国网络的变化，又影响和制约了闽南地区社会经济变迁的趋势和力度。这些研究也是对日本和我国台湾学者相关研究的发展。 商品博览会也逐渐成为近年一个新视点，而将此与中国早期现代化相联系进行研究具有新意。乔兆红《论晚清商品博览会与中国早期现代化》(6)提出商品博览会是资本主义文明的一部分，伴随西方列强的入侵而移植中国。晚清商品博览会(也称“商品赛会”)以官商合办方式在湖北首创，此后沿江沿海的都市巨镇也纷纷开设，其中最有声色的是l909年的武汉劝业奖进会，而1910年的南洋劝业会是清末规模最大的全国性商品赛会。商品博览会对晚清中国的政治经济乃至文化思想观念的现代化产生重要影响。 中国经济史学研究还应包括海外学者的相关研究，否则是不全面的——这已受到较为广泛的注重，最典型的如“加州学派”的相关讨论至今依然很“热”。美国威斯康辛大学赵冈教授《生产函数与农史研究——评彭、黄大辩论》(4)认为彭慕兰、黄宗智有关《大分流》的论争，对生产函数等概念没有正确理解。于是从生产函数中边际产量下降的经济含义、劳动生产力增加的源泉以及边际产量之分析对中国小农的适用性等三个方面进行阐述，这是运用经济学分析经济史学问题的重要案例，也是对有关“加州学派”的讨论给出的一个新方法。较有影响的还有李宪堂的《白银在明清社会经济中生发的双重效应——兼评弗兰克与彭慕兰的“全球经济观”编造出的新神话》(3)，此文对弗兰克、彭慕兰等人认为中国直到18世纪中期一直居于世界经济的支配地位的观点进行辨析，肯定其打破“欧洲中心论”的积极意义，认为西方白银的流入尽管