围着一棵枇杷树建起墟.docVIP

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围着一棵枇杷树建起墟.doc

围着一棵枇杷树建起墟   一棵枇杷树周围建起几百幢房子      琼东北文昌市烟堆镇上有棵枇杷树,枇杷树很大很大,也很老很老。它大得树干三四人才抱得过,冠幅伸展方圆二三十米,老得枯枝摇曳一个多世纪,新芽在枯枝叉头簇拥,一年又一年盘数着脚下的年轮,荫及过几代人,以至今天政府在树腰间挂上了古树保护的标记,从标记上得知,这棵枇杷树是1893年栽种的。   枇杷树旁过去是一间小庙。一百多年来,附近村民往这里搬,围着枇杷树盖起了几百间房子,成了烟堆墟。改革开放后,烟堆墟建设突飞猛进,日新月异,土地也寸土寸金。新建的房子、楼阁有上百幢,除了当地人,还不乏旅居东南亚的华侨和港澳台同胞。      枇杷树似一尊守护着烟堆的门神      烟堆镇上的人十分喜爱这棵树,说是这棵树大而纳凉,老得清幽,挡雨遮阳,藏风藏水。真的,看着遮天盖地的层层枝叶,那伸展的枝条活似条条白蛟龙嬉游绿海,重重叠叠,沉沉甸甸,松鼠们你追我赶,八哥鸟如拥裘甜酣,好不安详。   春夏秋冬镇上的人们都聚集在这里,读书、下棋、打牌、讲古、剃头、做手工。从夜间点油灯开始,一直延伸到了点电灯,经历了几代人。开始,人们在周围搭建些茅房板屋,卖路人予姜糖甜水,渐渐人们挑些蔬菜海鲜来出售,茅房变成瓦房,木板房变成小楼房,烟堆镇成了一座实实在在的小镇。   小镇人爱枇杷树不只是停留在口头上,爱得下不伤树根,上不伤枝叶。为了让这棵树长久地繁茂,小镇人动了不少心思。在树的周围用砖筑起高墙式的圆亭子,让人与树隔开,免除人们对树体的意外伤害,而亭子盖上了瓦顶,周边筑起了围凳,亭子设计灵巧,如同给枇杷树披盔戴甲,远避剑痕箭伤,大大咧咧,犹如一尊守护着烟堆小镇的门神。   枇杷叶大得出奇,一个叶儿可垫好一只鱼箩子,一个叶儿可包上几个糯米粽。这里骄阳不时让赶墟市的人汗流浃背,不过千米之遥的海风海雨不时光顾这里,但不管烈日还是暴雨,人们爱捡起枇杷树上掉下的一片叶子,挡着阳光或雨水,叶子成了护头的宝贝。春天,枇杷树下迎来数不清的燕子,燕子既感到这里凉快,又能寻觅着叶间的小虫,周边房间的屋子檐下挂满了燕子窝,燕子一窝又一窝地从这里飞出去,一群又一群地飞了回来。下蛋、破壳、成仔、长翅、腾飞,越过南海,又铭记下这里,如此一代又一代与枇杷树作伴,与树下的烟堆人为伍,人鸟相处,鸟树相依,走过了一个又一个年头,伴随着畲田与古月,琼山海云。冬天,枇杷树上变紫红的叶儿散落满地,给人提醒着成熟与丰满,那挂满枝头的黄果,一年复一年地安抚着光着腚儿的孩儿们,滑润着少而好学童叟文翁的口唇,纵情过多情的太守长袍,滴骄过三千珠履的绸裙,也飨予烟堆沧浪之上的楫人……      枇杷树下故事说不清发生了多少      枇杷树下的故事,谁也说不清发生过多少,有如一道哥德巴赫猜想术题,但在抗日战争时期的那位“拐脚三姆”的故事让人记忆犹新,她是枇杷树下人们的救命恩人,让几代人想念着她。听这里一位王姓的老人说,“拐脚三姆”,年轻时她的脚并不拐,而且她人长得高大而清秀,有一副亚热带女人风情,小山似的丰满胸脯,白晰的肌肤,托起那文昌女人的丰韵,即便是十里八乡的人们,都知道她是文昌县南的一枝花。有个汉奸为了向日本鬼子献殷勤,向当时的日本排长透露了这位女人的消息,于是日本据点的排长命人用刺刀把三姆架到枇杷树下,威胁和利诱,三天三夜三姆不屈于敌人的淫威而遍体鳞伤。但是敌排长自从发现了这沉鱼落雁之容的三姆,绞尽脑汁让她屈服。后来,排长说,只要你同意成为这个排的日军慰安妇,这枇杷树旁的九村百户人家保证一个不杀。否则,这里的乡村要实行“三光”!三姆听了排长的话,犹如斗柄北指,天下皆冬,难道日寇真的要下毒手吗?三姆说道,你说的是真的吗?日排长说:“哟咝,大日本帝国人说话算数。”三姆说:“那你签个条子,用我的鲜血盖下你的手印作证!”日排长答应,从此,云聚月暗于三更,星移斗转是白昼,三姆成为这足足一个排野兽的玩物。在枇杷树边那日本人的兵营里,三姆苦痛断肠,历尽兽兵凌辱,死去又活来。由于日日夜夜的惨遭强暴,从那时起三姆留下了终身残疾,变成了“瘸脚女人”。三姆是文昌女人千万中的一个,但她典身救乡亲,脱下纡衣缟带委辱于日寇,成为文昌女史上的一大壮举,记起枇杷树下的三姆,依稀看到了文昌女人博大的无私至发轫。在枇杷树下小燕子的叫声中,犹如唤回了三姆年轻绰约的风姿,从枇杷叶的沙沙响声中窥见三姆的履步凌波,让人记起她用特有的方式写就了“安得壮士挽天河,静洗兵甲长不用”的悲壮,而成为千古之绝唱。      枇杷树延伸一条养虾加工的长街      如今的烟堆,枇杷树下的人们演绎着更多的动人故事,一个古老镇,延伸着一条长长的养虾加工长街,五花十色的广告招牌已把枇杷染得五颜六色,也把三姆女人的故事传遍了海南,传遍了全世界……   看着烟堆枇杷树前的那

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