论英模电影中的农民形象.docVIP

论英模电影中的农民形象 　　[摘要]本文以韦伯“卡理斯玛”理论介入英模题材电影，分析具有时代意义的三部电影中的农民形象，《焦裕禄》中的农民是被动者、被救助的一方；《孔繁森》体现了农民和官员在信仰与生命面前是平等的；《第一书记》中的农民有个性和强烈的时代特点。历史地看，英模电影对农民的刻画有越来越贴近农民实际、关注农民个体的趋势。英模电影中的农民及其他群众形象在当代影坛上虽然总体不鲜明，但在慢慢呈现写实和立体化趋势。 　　[关键词]英模电影；农民；卡理斯玛 　　“卡理斯玛用来表示某种人格特质；某些人因具有这个特质而被认为是超凡的，禀赋着超自然以及超人的，或至少是特殊的力量或品质。”①具有卡理斯玛特征的人，有大批追随者。韦伯认为社会分为三种：法治型、传统型、卡理斯玛型。三种类型常相互混合，一个法治社会塑造自己的卡理斯玛并不意外。 　　英模文化是英模电影的背景。“1950年新中国第一批英模人物由全国战斗英雄代表和全国工农兵劳动模范代表会议评选产生。”②随着硝烟的远去，革命军人转变为职业军人，“英模”的“英”成为空置，模范成为所指。英模多具有类似卡理斯玛的特征，有完美的道德境界，是另一形式的卡理斯玛。 　　随着经济中心论的影响和意识形态管控的松弛，“无名”的90年代开启，个人的独特性显示。③“革命后”人们享受物质丰盈的同时精神开始贫乏，共同认可的英模形象有利于“承认共同体”的建立