装饰“救国”——中央工艺美术学院早期装饰艺术思想寻绎.pdfVIP

装饰 “救国’’ — — 中央工艺美术学院早期装饰艺术思想寻绎 郭秋惠／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／~ 一 ． 装饰 “救国”与美育救国 美术教育乃至工艺美术教育体系的建构与 提倡美育事业，尤其是社会美育事业，与国 装饰何以能救国?这不禁使人联想 发展 计民生息息相关，而非象牙塔之美术教育。 到蔡元培的 “美育救国”思想以及其 “大 l 9l 2年，他一任教育总长就将军国 其二，两个学校均设立图案系。在20世纪 装饰观” 在2 0世纪初期内忧外患的时 民主义、实利主义、德育主义、世界观、 前期中国工艺美术教育中，图案教育及理 代，在蔡元培的倡导与影响下，美育与科 美育主义列为国民教育五项宗旨。l 9l6 论是装饰理想的主要载体，由于装饰与图 学并列成为救国方略。装饰作为美育的 年，他即从美育的视野阐述 “大装饰观”： 案存在天生的必然联系，两个概念的核心 重要组成部分，是艺术介入社会的力量， “装饰者，最普通之美术也……人智进 是一致的，即美育社会。其三，中央工艺美 是艺术为人生的崇高，是艺术地生活的 步，则装饰之道，渐异其范围。身体之装 术学院建院初期的学术来源主要是中央美 群体追求，是艺术对公众的终极关怀，因 饰，为未开化时代所尚；都市之装饰，则非 术学院实用美术系和中央美术学院华东分 而具有“救国”的理想与意义。庞薰栗、雷 文化发达之国，不能注意。由近而远，由私 院实用美术系，而它们的前身则分别是北 圭元、张光宇、张仃、郑可、祝大年、吴冠 而公，可以观世运矣。 此装饰艺术与当时 平国立艺专和杭州国立艺专的图案系。因 中、奚小彭、袁运甫等一批艺术界的有识之 的工艺美术、实用艺术或应用美术同义，此 此，这样的学术脉络必然影响到新兴的工 士，胸怀装饰“救国”的社会理想与远大抱 装饰从美化自身到美化器物，再扩大到美 艺美术高等学府的装饰倾向与美育追求。 负，殊途同归地聚集到中国第一个工艺美 化环境，进而上升到了“文化发达”的范围 二 庞薰粟：从现代艺术走向装饰艺 术设计高等学府中央工艺美术学院，实践 和社会美育的范畴。 术与工艺美术的融合 他们的理想与抱负。装饰艺术家群体理想 1917年，他提出 “美育代宗教”的社 庞薰栗是中国现代艺术运动的先驱， 的合力与国家社会现实的选择，使中央工 会理想与文化主张，认为美育除建筑、雕 创立中国第一个现代绘画社团 “决澜社” 艺美术学院成为2O世纪中国装饰艺术的大 刻、绘画、音乐、文学外，“美术馆的设 (1932年)；继而关注国计民生，成为中 本营。 置，剧场与影戏院的管理，园林的点缀， 国现代工艺美术事业的开拓者，创建中 蔡元培终其一生积极倡导科学教育 公墓的经营，市乡的布置，个人的谈话与 国第一个工艺美术设计高等学府一一中 和美感教育，留下八字遗言：“美育救 容止，社会的组织与演进，凡有美化的程度 央工艺美术学院(1956年)担任副院长。他 国”、“科学救国”。他以特殊的学术背景 者均在所包”。。他的美育概念是包涵人文、 自觉地从现代艺术走向装饰艺术，将装饰 (美学、美术史)、经历 (四度留欧)和地 社会和自然的全方位的美感教育，具有救 艺术融入工艺美术教育与研究，并与现代 位 (教育总长、北京大学校长、大学院院 国的战略作用。强调美化与潜移默化之社 生活、生产密切联系，奠定了中央工艺美术 长、中央研究院院长)，影响了中国现代 会功能的装饰，正是社会美育的理想载体。 学院装饰艺术思想的基础。 他主张：装饰艺术要关注公众之美感，并借 l 924年，上海震旦大学外国神父的 助科学的力量，走向公共环境的艺术与美 一 句 “中国人成不了大艺术家 ，使从小就 化 要陶冶活泼敏锐的性灵，养成高尚纯洁 喜欢装饰美的庞薰栗弃医从艺，并于1925 的人格；要从文化与物质两方面，同时解决 年赴巴黎学画。他恰巧参观了展