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《阿房宫赋》 冯概要1
1、本段主要写什么?分几层来写? 明确:本段主要写阿房宫的雄伟壮观,可分三层。 ①第一层(“六王毕”四句)写秦统一的气概,阿房宫的规模和建造它的辛苦。 ②第二层(从“覆压三百余里”到“不知西东”)从全景到本体构筑,写阿房宫的雄伟壮观,宏伟瑰丽。其中“覆压三百余里,隔离天日”两句,勾勒出阿房宫占地广阔,凌云蔽日的雄伟气势,给人一个总体的印象:广、高。自“骊山北构而西折,直走咸阳”到“高低冥迷,不知西东”,就广、高两方面作进一步的描写。 ③第三层(从“歌台暖响”到段末)用夸张的手法描写了歌舞之盛,衬托出阿房宫的宏大宽广。 2、第2段主要写什么?内容可分为几层? 3、分析第3段的内容和层次。 4、“呜呼”一词用在段首有什么作用,表现了作者怎样的感情?“呜呼”之后的四句话说出了一个什么道理? “呜呼”一词领起全段,表现了作者对历史教训的深痛感触,加强感情色彩,起到既以理服人,又以情感人的作用。 “呜呼”之后的四句话提出论点,阐明兴亡自取的道理。 5、“嗟夫”后用假设语气要说明什么? 阐述论据,指出爱民与长治久安的息息相关。 6、“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”一句有什么深意? 提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙。 课文是从哪几个方面来极力描写阿房宫的?这样描写对表达中心有什么作用? 写阿房宫建筑之奇。 写阿房宫美女之众。 写阿房宫珍宝之多。 旨在说明秦统治者之奢侈腐化已达到了无以复加的地步。而维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛,正是导致秦王朝覆亡的根本原因。 文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本,为篇末归结秦灭亡的历史教训,讽喻现实,提供了坚实的基础。 作者首先提出“一人之心,千万人之心也”,人人都想过好的生活,人同此心,心同此理。接着语意一转,再次渲染阿房宫的繁华奢侈。连续用了六个排比句,极力写阿房宫的柱子、椽子、钉子、瓦缝、栏槛、乐声之多,从细微之处突出阿房宫的豪华气派,这组排比句中的每一句都以老百姓的劳作吃穿作为比较对象。农夫、织女、谷粒、帛缕、城郭、市井言语,这些人和事物的数量竟然不如阿房宫中微不足道的部件的数量多。一方面是奢靡的生活,一方面是辛苦的劳作,这种巨大的反差已经预示了秦王朝的危机。 第三段将秦始皇和老百姓之间天壤之别的生活状况进行对比,又自然写到暴秦的灭亡。 这四句话简明扼要地交代了秦王朝的灭亡,和篇首“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”的气势构成了鲜明的对比。 “戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!” 第三段思路 爱纷奢 取尽锱铢 用如泥沙 骄固 原因 修辞:排比、 夸张 、反问 、比喻 表达方法:议论、 抒情 导致灭亡 秦爱纷奢 秦朝崩溃 阿房被焚 念其家 不敢言而敢怒 戍卒叫 函谷举 灭六国者,六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 灭六国的是六国自己,不是秦国。使秦国灭族的是秦国自己,不是天下的百姓。唉,假使六国的国君能各自爱护他们的百姓,就有足够的力量来抗拒秦国;假使秦国也能爱护六国的百姓,那就可以传递到三世乃至传到万世做君王,谁能够灭亡他们呢?秦朝统治者来不及 为自己的灭亡哀叹,却使后代人哀叹他们;后代的人哀叹他们却不借鉴其历史教训,那么也会让(更)后代的人又哀叹后代人了。 对于历史发出无限感慨,“使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?”并且思及未来,“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”意在言外,很显然也是在警示唐敬宗“大起宫室,广声色”的危机,提醒他要爱惜民力,不要重蹈秦国灭亡的覆辙。 第四段是作者的议论,阐明了论点:“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。” 阿房宫赋 杜牧 剽掠其人 (建宫宇) 自灭 秦朝 六国 不爱六国之人 (阿房宫) 自族 唐 宝历 大起宫室 广声色 (哀之而不鉴之) 自取灭亡 杜牧的这篇史论性质的赋最终想说明的道理是:“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”但是,他并没有用多少篇幅来抽象地说理,而是用相当多的笔墨渲染阿房宫的宫室之华美、生活之奢靡。对于阿房宫建筑群的描写和美女梳妆的描写可谓不厌其烦,细腻精致。仿佛复原了秦代阿房宫的生活,非常形象,如在目前。这些形象化的描写都是有用意的,通过铺张的笔墨写出了秦始皇铺张的生活,把阿房宫写得越穷奢极丽,越能更有力地显示秦王朝灭亡的必然性。因此,最终的结论水到渠成。 这篇文章文采焕然,使用了很多形象生动的修辞手段。 1、覆压
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