梦游天姥吟留别维月课堂.ppt

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梦游天姥吟留别维月课堂

对联颂李白:;十五好剑术。五步杀一人,千里不留名。; 李白字太白,号青莲居士,素有诗仙之称,在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。李白是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人,他性格豪爽,想象丰富,语言清新,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助幻想来表现激情。;梦游天姥吟留别;梦游天姥吟留别;天宝元年 (公元742年),李白经友人吴筠的推荐,被唐玄宗征召进京。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。” 他兴高采烈地来到了长安,认为实 现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安,玄宗只把他看作词臣,并不重用。得到的是翰林供奉,任了个侍御闲职,不能施展政治才干。 ; 当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白“粪土王侯”不甘趋炎附势,又因醉中命唐玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,便遭到高力士等人的排挤、谗毁,不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金放还”为名,把他体面地赶出了京城长安。他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开了京城,重新继续他的漫游生活。李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。。;随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖(yǎn)州不久,杜甫西入长安,李白离家南下准备再游吴越故地时写下《梦游天姥吟留别》,留赠给友人,借以排谴内心的悲愤。 ;;题解:;课 文 朗 读;课 文 朗 读;     课 文 朗 读     ;瀛洲 天姥 剡溪 渌水 脚著 谢公屐 倚石 澹澹 石扉 訇然 鸾 魂悸 长嗟 觉时;检查预习(义);虎鼓瑟兮鸾回车?? 栗深林兮惊层巅 云青青兮欲雨? ?訇然中开 失向来之烟霞? 古来万事东流水 开心颜: 安能摧眉折腰事权贵 ;?航海归来的人谈到海中仙山瀛洲,(大海)烟波浩渺(瀛洲)实在难以寻求;越地人谈到天姥山,云霞忽明忽暗有时能够目睹。 天姥山直插云霄遮断天空,山势高过五岳,遮蔽了赤城。那高达一万八千丈的天台山,对它象要拜倒,向东南方向倾斜。我想依据越人的介绍,梦游吴越,一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影,送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现今还在,清清的溪水荡漾,猿猴的啼声凄清。我脚上穿着谢灵运(穿的那种)木屐,身子登上直入云霄的山路。(上到)半山腰就看到从海上升起的太阳?,还听到空中天鸡的鸣啼。山岩重叠,不知道拐了多少弯,我迷恋着花,依倚着石,不觉天色已经晚了。熊在怒吼,龙在长吟,像雷鸣般的声音,震响在岩石和泉水中间。使深林战栗,使层巅震惊。黑云沉沉啊将要下雨,水波摇动啊升起烟雾。电闪雷鸣,山峦崩塌。 ??? ;仙府的石门,訇的一声从中间打开。青色的天空广大无边望不见底,日月照耀着金银筑成的宫阙。穿着彩虹做的衣裳乘着风,云中的神仙啊纷纷降下。老虎鼓瑟啊鸾鸟驾车,排列的仙人啊象麻一样难以数清。如此景象令我的魂魄忽然惊动,恍然站起身来,又长叹不已。醒来时身边只有睡过的枕席,刚才(梦中)所见的烟雾云霞消失了。人世间行欢作乐也象这样虚幻,自古以来许多事情(像)东流的水一样(一去不复返)。告别你们离去了什么时候回来??暂且把白鹿放在青青的山崖间,想要行走的时候就骑上它去访问名山。哪能低头弯腰去伺候权贵,使我不能够开心开颜。 ;写作思路;;全诗三节各写何内容?归纳层意。;诗人是通过什么方式向朋友告别的? ;意境赏析;一、思考:既然题为“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”?;海客谈瀛洲, 烟涛微茫信难求。 越人语天姥, 云霞明灭或可睹。;天姥连天向天横,;天姥连天向天横, 势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈, 对此欲倒东南倾。;;梦游之由;以瀛洲来衬托天姥山,瀛洲是海上的仙山,虚无缥缈,神奇莫测;天姥是地上的高山,实实在在,可以前往探访,使人油然而产生神游天姥之念。极力表现高耸、时隐时现的天姥山,为幻想做好准备。为下文入梦作了铺垫。 第一段写入梦缘由;鉴赏梦境;我欲因之梦吴越, 一夜飞度镜湖月。湖月照我影, 送我至剡溪。 谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。;脚著谢公屐, 身登青云梯。 半壁见海日, 空中闻天鸡。 千岩万转路不定, 迷花倚石忽已暝。;熊咆龙吟殷岩泉, 栗深林兮惊层巅。;云青青兮欲雨, 水澹澹兮生烟。;列缺霹雳, 丘峦崩摧。 洞天石扉, 訇然中开。 青冥浩荡不见底, 日月照耀金银台。;霓为衣兮风为马, 云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车, 仙之人兮列如麻。;忽魂悸以魄动, 恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席, 失向来之烟霞。;个性化的浪漫; 在人间一身傲骨的李白,到了神仙世界孔没有丝毫自

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