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比较中西医学的优势与趋势 左占国　 高翠枝∗　① 由于世界东西方文化的不同， 产生了中西两种医学体系为人类健康服务。 中国祖 先以超越超凡和超验的医学哲学思维智慧， 在两千四百多年前中医学奠基之作 《黄帝 内经》 诞生之时就确立了人 （生物） ———自然 （环境） ———社会 （心理） ———整体 （天人合一） 的医学模式， 把人放在宇宙自然社会的整体环境中进行多维度多层级时空 纵横思考， 经两千多年的历史时间与实践检验证明其科学真理性毋庸置疑。 由于中西 医学文化思维哲学背景的不同， 导致了两种医学体系思维方式、 哲学基础、 研究方向、 科研路径、 方法选择、 技术手段、 药物选材、 治疗优势、 防治理念、 价值目标、 疗效 评价、 治愈认定、 健康维护等方面明显不同但各有优势。 两者应相互借鉴促进与互补 而不是相互排斥和否定， 尽管中西医学能真正相容与沟通还任重而道远， 但大势所趋 应顺势而为。 一　 中西医学不同的文化思维哲学与人文科学背景阐述 文化是人类创造的物质文明与精神文明的总和。 人类文化有两大源流， 以空间概 念为逻辑开端的文化肇始于西方， 讲求认识活动的主体与客体的对立； 而以时间概念 为源流的文化开创于东方， 讲求主体与客体的相融， 这就决定了中华民族是世界上唯 一一个上下传承五千年而没有文化断层的民族。 经过几千年的积淀与发展， 形成了中 西两种性质不同却优美对称的文化形态。 时空选择不仅决定文化形态的原始出发点， 更决定文化和科学的走向当然也包括中西医学； 思维是客观现实的间接的和概括的反 映， 它反映的是事物的本质和事物间规律性的联系， 包括逻辑思维和形象思维； 哲学 是关于世界观和方法论的学问。 因为它所研究的对象是整个世界最普遍的本质和规律， 它所使用的范畴便具有最一般最普遍的意义， 适用于自然、 社会和思维的一切领域及 其一切科学； 人文就是人类文化中的先进部分和核心部分， 即先进的价值观及其规范。 ① 左占国、 高翠枝， 北京智康中医研究院。 　　　　　 其集中体现的是重视人、 尊重人、 关心人、 爱护人。 文化、 思维、 哲学与人文等科学 是医学科学发展的基础， 医学科学体系的建构与发展同文化、 思维、 哲学与人文等科 学形态与路径有直接关系， 东西方由于文化、 思维、 哲学与人文背景不同而产生了两 种不同的医学理论方法与技术共同护佑人类健康。 医学是处理人健康定义中人的生理 处于良好状态相关问题的一种科学， 是以治疗预防生理疾病和提高人体生理机体健康 为目的的知识体系， 属自然科学范畴， 与文化有着密切关系。 一方面， 文化是医学的 思想基础； 另一方面， 医学是文化的重要组成部分并且占有极其重要的地位。 故中医 学的文化语境、 思维方式、 哲学指导及其理论构建与中国传统优秀文化均一脉相承， 具体表现在第一文化相同， 第二象数思维相同， 第三哲学观点相同， 第四人文价值相 同。 中医学是中国优秀文化的重要组成部分， 是用实象论哲学构建的， 是象思维科学 　　４２０ 之结晶， 用 “象” 建构的世界比西方用要素建构的世界更能反映世界的综合本质特性 与客观规律。 中西医尽管医学意义作用和根本目的趋同， 但就是与西医学思维方法研 ［１］ 究路径不同 。 二　 中西医学科学体系的比较及其优势 由于中西医时空选择的不同， 所以， 中西医的文化背景、 思维方式、 哲学基础、 研究方向、 科研路径、 方法选择、 技术手段、 药物选材、 治疗优势、 防治理念截然不 同且各有优势。 中医观物取象， 西医实体求原； 中医重视生命的时间特征， 西医重视 身体的空间特征； 中医注重意象思维， 西医注重抽象思维； 中医追求至善， 西医提倡 ［２］ 求真 。 通过中西文化的广泛交流和中西医的相互渗透与优势互补， 系统实现观物取 象和实体求原的优化组合、 时空并重的优化组合、 意象思维和抽象思维的优化组合、 至善和求