2010秋季学期三大规律.pptVIP

《马克思主义基本原理概论》 第一章 世界的物质性及其发展规律 4、坚持辩证的否定观，反对形而上学的否定观 杨雄：“知因不知革，物失其则；知革不知因，物失其均” （只知因循，不知变革，事物就会失去其法则，只知变革，不知继承，事物就会失去和谐。） ※辩证否定观与形而上学否定观的根本对立在于： 是否承认否定是包含肯定的否定 辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。 ——马克思 《马克思主义基本原理概论》 第一章 世界的物质性及其发展规律 思考：下列命题蕴含着中国传统哲学中否定之否定规律的思想是（） A.“不平不陂，无往不复”； “将欲弱之，必固强之”，“将欲废之，必固兴之”； “荣枯代谢而弥渐其新”； D.“和实生物” 《马克思主义基本原理概论》 第一章 世界的物质性及其发展规律 三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 （一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 1、客观辩证法：客观事物或客观存在的辩证法 2、主观辩证法（概念辩证法）：人类认识和思维运动的辩证法。 ※3、二者关系： 1）联系：本质上同一，主观辩证法是客观辩证法的反映； 2）区别：表现形式不同，外部必然性/观念逻辑的形式 思考：主观辩证法与客观辩证法的关系是（） A.反映与被反映的关系 B.唯心主义与唯物主义的关系 C.抽象与具体的关系 D.唯心辩证法与唯物辩证法的关系 《马克思主义基本原理概论》 第一章 世界的物质性及其发展规律 （二）唯物辩证法是科学的认识方法 1、矛盾分析法； 例：毛泽东《论持久战》 2、具体问题具体分析； 例：某画家为古代一眼瞎腿瘸的国王作画，图终：国王打猎图：一脚踩木墩，一眼睁一眼闭瞄准。 3、同中求异，异中求同； 例：广为认同的“开卷有益”，善于找出“异”，开卷真的有益吗？ 唯物辩证法 的基本范畴 B E C D A 原因与结果 必然性与偶然性 可能性与现实性 内容与形式 现象与本质 2、 2、唯物辩证法的基本范畴： 《马克思主义基本原理概论》 第一章 世界的物质性及其发展规律 《马克思主义基本原理概论》 第一章 世界的物质性及其发展规律 1）原因与结果 注意因果的辩证互动及相互转化，善于分析因果关系，增强活动的自觉性、预测性和调控性。 因 果 《马克思主义基本原理概论》 第一章 世界的物质性及其发展规律 2）必然性与偶然性 表现，为其开辟道路 寓于 必然性 偶然性 抓住机遇 研究规律 《马克思主义基本原理概论》 第一章 世界的物质性及其发展规律 3）可能性与现实性 4）现象与本质 现 象 本质 表现 外部联系 表面特征 根本性质 内部联系 思考：假象（色厉内荏、笑里藏刀）是否表现本质？ 《马克思主义基本原理概论》 第一章 世界的物质性及其发展规律 5）内容与形式 形式 事物存在和表现的方式 内容 事物存在的基础 决定 反作用于 反对形式主义 善于利用形式 辩证 思维 方法 逻辑与历 史的统一 从抽象 到具体 归纳 和 演绎 分析 和 综合 （三）辩证思维方法与现代科学思维方法 1、辩证思维方法： 《马克思主义基本原理概论》 第一章 世界的物质性及其发展规律 《马克思主义基本原理概论》 第一章 世界的物质性及其发展规律 1）归纳和演绎 2）分析和综合 ※ 3）从抽象到具体 感性具体——→思维抽象——→思维具体 （知觉表象）→（某方面本质的认识）→（多样性的统一） 思考：辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是（） A.从实践到认识的过程 B.从认识到实践的过程 C.思维生成现实具体的过程 D.在思维中形成“多种规定的统一”的过程 《马克思主义基本原理概论》 第一章 世界的物质性及其发展规律 ※ 4）逻辑与历史的统一 历史：客观实在自身的历史及反映客观实在的认识的历史。 逻辑： 逻辑与历史是辩证统一的： ①逻辑与历史一致：历史从哪开始思想进程也应从哪开始。 历史 逻辑 基础 再现 ② 《马克思主义基本原理概论》 第一章 世界的物质性及其发展规律 ③逻辑