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中职教育规划教材基础版第二册——当代诗歌两首
二十 当代诗歌两首
乡 愁
教学目标
1.通过对诗歌层次的分析,体会作品的结构美。
2.通过对诗歌词语的分析,感受作品的语言美。
3.通过对诗歌深情的朗诵,欣赏作品的音乐美。
4.通过对诗歌线索的分析,理解作品的意境美。
课文分析
乡愁是中国诗歌一个历久常新的普遍主题,余光中的《乡愁》,就是其中情深意长、音调动人的一曲。余光中于1971年,在离开大陆整整20年,正逢海峡两岸交好无望,双方民众都处于极度绝望当中,他在台北厦门街的旧居内,感情所至,一挥而就,用了20分钟便写出了这首诗。它抒写的不是一般游子的思乡之情,而是在特殊的时代,特殊的地理条件下,由海峡阻隔而产生的对大陆的思念之情,更是漂流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀。
《乡愁》全诗共四节。一方面,诗人以时间的变化组诗:小时候—长大后—后来,四个人生阶段;另一方面,诗人以空间上的阻隔作为这四个阶段的共同特征:小时候的母子分离—长大后的夫妻分离—后来的母子死别(这是一种特殊的“分离”)—现在的游子与大陆的分离。诗人为这人生的四个阶段各自找到一个表达乡愁的对应物:小时候的邮票—长大后的船票—后来的坟墓—现在的海峡。
有评论认为,最可人的是第一段,最迷人的是第二段,最感人的是第三段,最惊人的是第四段。“可人”在于有母亲可依可恋;“迷人”在于有新娘可思可愁,那愁是绮丽的;“感人”在于丧母之痛乃切肤之痛,有所谓“未丧母者来细看,既丧母者来痛苦”之说;“惊人”在于最后一段将全篇升华,愁系祖国,着笔惊人。没有国魂、民族魂的人是做不出来的。
这首诗的形式美表现为结构美和音乐美。“邮票、船票、坟墓、海峡”这些词美,美在它们选取了代表漂泊、隔离、诀别的具体事物来承载抽象的难以捕捉的恋国思家的乡愁。“枚、张、方、湾”这些量词美,美在它们富于变化、准确形象地表示出邮票、船票、坟墓、海峡的形状。“小小、窄窄、矮矮、浅浅”这些叠词美,美在它们增加了句子的诗意,巧妙地表达了作者的情感。“小时候、长大后、后来、而现在”这些时间词美,美在它们不露痕迹地表示出时间的变化、情感的步步增强。“乡愁是……”这一句式美,美在它营造出一种回环往复、一唱三叹的旋律,如此美的诗确实让人感受到了艺术的魅力,得到美的感染和熏陶。
这首诗作者通过邮票、船票、坟墓、海峡寄托了浓浓的思乡之情,其实除了这些事物外,还有许多东西能触动我们的心灵,引起我们的思乡情绪。
板书设计
乡愁
小时候—邮票—母子分离 个人故乡之思
长大后—船票—夫妻分离 主题
后来—坟墓—母子死别 升华
现在—海峡—两岸分离 普遍家国之思
致橡树
教学目标
1.了解比拟、象征在诗作中的作用。
2.进一步熟悉鉴赏诗歌的基本角度和方法。
3.学习借助鲜明生动的形象抒发情感的表现手法。
4.培养独立自尊的人格和健康高尚的审美情操。
课文说明
《致橡树》是一首爱情诗,感情色彩强烈,又具有清醒的理性倾诉。诗的抒情主人公化作一株木棉,而她所爱的对象则是一株橡树。“致橡树”是“木棉”对“橡树”的真情倾诉。在这真挚诚恳的倾诉中,表达了诗人对爱的热烈追求,否定了传统的完全依附性和单纯奉献性的爱情观,肯定了平等的、独立的、同甘共苦的爱情观,抒发了一位自尊而向往独立的爱情生活的女子的心声,表现了诗人对爱的理解和信念。
全诗可分为两个部分。
第一部分是否定传统的爱情观。首先诗人以形象的比喻,否定了完全依附性的爱情观。“攀援的凌霄花”对于“高枝”,“痴情的鸟儿”对于“绿阴”,都是依附性的。它们离了高枝和绿阴则无处安身。更不能“炫耀”和“高歌”。其次,诗人又用排比句式,否定了单纯奉献性的爱情观。出奇制胜的一味送出“清凉的慰藉”,险峰则为了“衬托你的威仪”,还有日光,奉献出全部的光和热,还有春雨,只是滋润了对方的心田,……这都是一方对另一方的单一的奉献,却得不到应得到的温暖:这两种爱情观都是以牺牲一方作为爱的前提,是漫长的封建社会男尊女卑的陈腐观念的潜流影响,也是封建道德在我们民族心理上的积淀。诗人用排比句,以坚定不移的否定词语,表达了不容置疑的态度。在否定依附性的爱情观时,诗人用了“绝不像”“绝不学”;在否定奉献性的爱情观时,诗人用了“也不止像”,“也不止像”,“不,这些都还不够”。
第二部分抒写诗人的独立、平等的爱情观。首先,“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起”。“作为树的形象”,这与前面的“攀援的凌霄花”和“痴情的鸟儿”形成鲜明对比,突出了必须有独立的、与对方有同样的地位和人格。这种爱,有坚实的根基和感情的交流:“根,紧握在地上,叶,相触在云里”。这种爱,相敬如宾而
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