沙声律启蒙12.文教案.docVIP

《声律启蒙 . 文》教学设计 黄沙小学 叶红梅 教材分析： 声律是我国诗词理论上的一个瑰宝，对联是诗词歌赋上的明珠，《声律启蒙》的对词与对句节奏明快，整齐规范。中华传统文化经典是中华民族智慧的载体，是传承千年世代吟唱的弦歌。《声律启蒙 . 文》是以en为韵脚的三段声律启蒙。平仄和谐，对仗工整，读来抑顿挫，朗朗上口，通过诵读、熟背诗文经典，让孩子们掌握杰出的中华传统文化和民族精神，进而产生民族满意感和爱国主义情思，领略先哲的风范，从人生第一步就站在文化巨人的肩膀上，从高起点开展人生； 4、培养小学生的注意力和记忆力；营造浓厚的阅读氛围，提升学生的传统文化素养，增加文化底蕴 三、策略构建 为了充分贯彻国学教育中传承与弘扬并举的教育宗旨，国学诗词教学诗以晓词牌、识格律、明词意、察词情、习写法五项技能为教学目标，遵循读、思、悟、练四能一体化发展的培养思路，加强朗读、思考、感悟、用法的整合，巧妙运用引、插、拓三种资料补充方式，广开学生视野，构建读中启智，思中明法，悟中察情，练中习法的课堂流程。 四、教学方法：诵读、讲解、互动交流 导入 1、学生第一段 2、个别读，全班听，注意正音。 3、学生听老师范读 4、全班学生诵读。 5、找出韵脚。（文、军、芬、薰、闻、军、分、深、云）。 6、男女生对读，师生对读。（提示学生注意平仄，读出韵律和节奏） 7、讲解有关平仄的知识。 （1）第一、二声为平声，第三、四声为仄声 （2）在一副对联中，下联末字必须是平声，贴对联应右为上左为下。 （3）一三五可不论，二四六须分明 （4）每一个音步位的末位字，每一句的句脚字要平仄相对 8、再次全班诵读。（配乐） 四释义 1、学生根据课文中的译解了解诗文意思。 2、教师指名学生个别逐句讲述诗文的意思，教师予以补充完整，让学生明确意思。 （1）“四辅、三军” 四辅：官职名，见于《尚书·洛诰》，指天子身边的四个辅佐大臣。 三军：根据周朝的礼制，天子六军，诸侯大国三军，每军12500人。春秋各大国三军名称不一，如晋国设中军、上军、下军，楚国设中军、左军、右军等，后来三军成为军队的通称。 （2）“九经、三史” 九经：儒家的九部经典，各书所说的名称小有不同，宋代刻印的《九经白文》所列的名称为：《易经》、《尚书》、《诗经》、《左传》、《礼记》、《仪礼》、《周礼》、《论语》、《孟子》，这是唐宋时期形成的名称。到后来再加上《孝经》、《尔雅》、《公羊传》、《谷梁传》，就成为儒家的十三经了。三史：魏晋六朝时以《史记》、《汉书》、《东观汉记》为三史；唐以后《东观汉记》失传，便以《史记》、《汉书》、《后汉书》为三史。 （3）“歌北鄙，咏南薰” 此两联均出自《孔子家语?辩乐解第三十五》。书中记载说：“殷纣好为北鄙之声。”（商纣王喜欢唱北边边境地区的歌）。 圣明天子虞舜则弹五弦之琴，唱南风之歌，歌词里唱道：“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜民之财兮。”（南风吹来是多么和熙呀，可以替我的百姓化解愤怒忧愁呀；南风的到来多么按时呀，可以增加我百姓的财物呀。） 鄙，边境上的城邑；北鄙，代指北边边境地方的歌谣。薰，和煦；南薰，南风，代指南风之歌 （4）召公周太保，李广汉将军 周太保：周天子的太保，召公于周武王时曾任此职。召（音shào）公，又称召伯，因封于召，故称召公。 李广：西汉陇西成纪人，汉文帝、汉武帝时与匈奴作战，屡立战功，擅长骑射，为边郡太守时，匈奴不敢入侵，称之为“汉之飞将军”。 （5）闻化蜀民皆草偃，争权晋土已瓜分 上联出自《汉书?循吏传》。西汉景帝末年，文翁为蜀地太守，为改变蜀地少数民族鄙陋的民风，他挑选品质优秀的小吏到京城学习政务，并提倡文教，在当地开办学校，提高文士的地位，结果蜀地百姓都闻风而化，民风大变。班固称赞说：“至今巳蜀好文雅，文翁之化也。”（到现在巴蜀地区喜好文雅之事，这都是文翁教育感化的功劳啊。）草偃（音yǎn），像草一样随风而倒伏；偃：原义为面朝天向后跌倒，引申指草的倒伏。 下联是说春秋末年，晋国掌握国家大政的六卿之间因为权利的分争，勾心斗角，最后留下韩、赵、魏三家，到晋定公37年（公元前475年），他们三家瓜分了晋国的土地。此事史称“三家分晋”，是战国时期开始的标志。 （6）巫峡夜深，猿啸苦哀巴地月；衡峰秋早，雁飞高贴楚天云 巫峡：长江三峡之一，在今四川巫山县与湖北巴东县交界处。北魏郦道元《水经注?江水》中说，巫峡中“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。 衡峰：湖南南岳衡山有峰名回雁峰，据说大雁冬天向南迁徙，至此峰便不再南行。贴：紧挨着。此字在现代汉语中读平声，而中古是个入声字，属仄声，所以能和