高二下9.1.4矛盾普遍性和特殊性的关系解决方案.ppt

课堂小结： 1、对立统一的原理及方法论 2、矛盾的普遍性原理及方法论 3、矛盾的特殊性原理及方法论 4、矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理及方法论 邻水二中 政治组 第九课 唯物辩证法的实质和核心 第一框：矛盾是事物发展的源泉和动力  分 析 白 马 非 马 白马 特殊的马 马 白马 黑马 黄马 概括 （=包括） （个性） （共性）  公孙龙犯了什么错？ （故意夸大了白马的个性、特殊性， 否认白马作为马的共性、普遍性） 白马 黑马 马 黄马 区别（个性） 共同点（共性） (一)矛盾的普遍性和特殊性相互区别： 1 、 矛盾普遍性（共性）：同类事物共同具有的状态、属性和变化发展的规律。 2、 矛盾特殊性（个性）：同类事物中各个事物所具有的，在状态、属性和变化发展规律方面的不同特点。 马（共性）: 颜色——品种——地域（个性） 《水果痴的故事》： 从前，有一父亲病了，非常想吃水果。孝顺的儿子给他买了苹果，他摇头说：“不吃，我想吃水果”。儿子又为他买了梨和香蕉，他仍摇头说：“我不吃，我想吃水果。”最后，儿子不知如何去做。 水 果 共性：果酸，糖类，多汁，味甜 思考：这个病人能否吃到抽象的水果吗？ （二）矛盾的普遍性和特殊性相互联结 1、普遍性寓于特殊性之中，没有特殊性就没有普遍性。 医生知道后，给病人写了一张纸条：“世上水果多有多， 但无抽象的水果。不论具体水果痴，哪能埋怨儿子错！” 存在于 理解一 水 果 苹果 梨子 香蕉 西瓜 果酸—糖类—多汁—味甜 寓 于 阿凡提染布 阿凡提染布的故事 问：……既不是红色，也不是黄色，既不是蓝色，也不是绿色，既不是青色，也不是橙色…，总之不是世上一切能见到的颜色！ 答：这一天既不是星期一，也不是星期二，既不是星期三，也不是星期四，既不是星期五，也不是星期六，既不是星期天，也不是习惯一个星期中的任何一天！ 思维错误：只要共性（颜色），否认个性。 水果 普遍性： 水果 特殊性 普遍性： 有味甜、多汁等共同特征 含有果酸、糖类等成分 苹果、香蕉、橘子离开了水果的共性，就没有资格叫“水果” （二）矛盾的普遍性和特殊性的相互联结 1、普遍性寓于特殊性之中，没有特殊性就没有普遍性。 2、特殊性也离不开普遍性，没有不包含普遍性的特殊性。 3、任何事物都是矛盾的普遍性与特殊性的统一。 大林寺桃花--白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处， 不知转入此中来！ 沈括错评白居易的桃花诗 唐朝元和十二年（817年）春末，白居易和16位朋友结伴游江西庐山，写了不少诗，其中有一首是《大林寺桃花》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来！” 宋代著名的科学家、文学家沈括读了这首诗，非常惊讶，带着讥讽的口吻评论道：“既然‘四月芳菲尽’了，怎么会‘桃花始盛开’呢？大诗人写出这样自相矛盾的句子，可谓‘智者千虑，必有一失’呀！”说完，他也把这事忘了。 一年春夏之交，沈括去游山，见到了白居易诗中的奇景：四月天气，山下众花凋谢，山顶上却是桃花红艳。他猛然想起白居易的诗来，才醒悟到自己错怪了大诗人，也从中发现了山的高度对季节变化的影响：由于山上气温低，春季到来晚于山下。 后来，他又找到白居易的诗再读，发现前面有一篇诗序，序中写道：“（大林寺）山高地深；时节绝晚，于时孟夏月（即四月），如正二月天；梨桃始华（花），涧草犹短。人物风候，与平地聚落不同。”沈括读了，很有感慨的说：“都怪我读书不细，经验太少啊！” [思考]从哲学角度看，沈括为什么会错评了白居易的诗呢？ 提示：原来白居易在这首《大林寺桃花》诗前用了一段“诗序”进行了特别的注解和说明：大林寺桃花因“山高地深”这种地理环境的影响而才“时节绝晚”“始盛开”。可是沈括第一次读白居易的诗时，没有持全面和联系的观点与眼光通读全诗，只是读了“诗句”和没有读“诗序”，只见“诗句”而不见“诗序”，只看到局部而未观全体，割裂了他们之间的联系；并且仅从一般性、普遍性、共性出发，而没有考虑到事物还有其特殊性。 2、整体与部分的关系 理解二 普遍性与特殊性的关系 认识误区 1、多数与少数的关系 比 较 张三—一个人（特殊性）—少数 人—包括张三 (普遍性）—多数 金银铜铁——特殊性——部分 金 属——普遍性——整体 错？ 比 较 分 析 整体 部分 外延 包含