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对我国诚信原则研究现状之检讨

对我国诚信原则研究现状之检讨   摘 要 诚实信用原则是大陆法系民法中的一项基本法律原则,对一国立法、司法和守法等活动有着广泛的指导功能。自《民法通则》、《民事诉讼法》明确规定该原则以来,学界便对其展开深入细致的理论研究,有力推动了相关民事立法和司法实践活动。本文在简要梳理诚信原则基本理论问题的基础上,从三个方面对其研究现状进行检讨,并提出了应对之策 关键词 诚实信用原则 民法 法律原则 作者简介:王林,安徽省舒城县人民法院助理审判员 中图分类号:D920.4 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2016)01-018-02 一、诚信原则基本理论问题研究述评 (一) 诚信原则之内涵的研究新动向 “诚实信用之原则系渊源于罗马法一般恶意的抗辩及诉讼程序上应依善意及衡平而为判断所发展之观念”。 相较于同时期的其他国家以及我国台湾地区民法理论界对诚信原则的研究状况,大陆民法学者的研究则显得起点较低、起步较晚,但其发展速度却是相当迅猛。特别是关于诚信原则的内涵,学者们提出多种不同学说,形成了“百花齐放、百家争鸣”的局面,繁荣了我们对诚信原则的深入研究 1.“语义说”,即认为诚信原则是指对民事活动的参加者诚实不欺、恪守信用的要求,这是国内学者对诚信原则之内涵的最原始理解 2.“一般条款说”,基于“语义说”缺乏对诚信原则的深入理论研究,且其把诚信原则的指导功能只限定在民事活动的范围内,殊不符合诚信原则的本旨,因此有学者在对语义说进行修正的基础上对诚信原则的内涵予以重新界定,提出了所谓的“一般条款说” 3.“双重功能说”,这是著名民法学家梁慧星教授通过对大陆法系各国和我国台湾地区的民事立法和学理进行比较分析的基础上提出的关于诚信原则之内涵的新见解 4.“维持利益平衡的立法者意志说”,此说主张诚信原则“就是要求民事主体在民事活动中维持双方的利益平衡,以及当事人利益和社会利益平衡的立法者意志” 5.“手段说”。此说为李开国教授所倡,其认为诚信原则的内涵是“为了强化道德对商品经济和市民社会的影响力,维护商品经济和市民社会秩序,也就需要把诚实信用由道德规范上升为民法的基本原则,赋予其普遍的法律效力,使其成为在商品经济领域和整个民事领域反对欺诈、胁迫、乘人之危、恶意串通等不正当行为的重要法律手段” 6.“主客观诚信统一说”。这是徐国栋教授在对罗马法以及拉丁语系国家的法学研究成果进行总结借鉴的基础上于2002年提出的一种新学说。其主要认为诚信原则“是适用于全部民事关系的民法基本原则,它又分为客观诚信和主观诚信两个分支,前者要求人们正当的行为;后者要求人们具有尊重他人权利的意识” (二) 诚实信用原则之本质的研究概述 1.诚信原则的本质是市场经济活动中的道德准则,代表人物是梁慧星教授。此种观点着眼于从市场经济活动中进行考察,同时结合诚信原则的道德属性,对其进行了较为深刻地揭示,因此迅速成为学界的主流观点。这种观点并把“要求一切市场参加者都符合诚实商人的道德标准,在不损害他人利益和社会利益的前提下,追求自己的利益,目的是在当事人之间的利益关系和当事人与社会之间的利益关系中实现平衡,并维持市场道德秩序”,作为诚信原则的本质能够顺利得以实现的手段要求 2.诚信原则的本质是一种以义务为本位的法律规范。这种观点通过分析诚信原则的特征,认为“诚实信用,无论作为道德规范还是作为法律规范,均命定的内涵着应当、必须等表达方式上的共性”,“这种表达方式的共性,是由诚实信用自身所固有的基本道义品质所决定的。立法者本意就是通过他为民事主体设定一种称为诚实信用的概括性义务”。此种观点从诚信原则的道德属性层面所决定的义务本位论来分析其本质,分析视角的迥异,使其具有相当的新颖性 3.诚信原则的本质是其作为一项法律原则赖以发挥作用的诚实信用道德得到主体内心自觉认同的结果。“诚实信用原则具有规范功能和社会功能。诚实信用的社会功能的发挥离不开其道德基础。良好的诚实信用道德能为诚实信用原则的功能充分发挥提供内在条件” 以上观点都有其合理性,但均未能完整地概括出诚信原则的本质特征。第一种观点深入到诚信原则赖以产生和发挥作用的经济基础――市场经济中来考察其本质,因而具有高度的科学性和合理性,但梁先生所设定的“诚信商人的道德标准”,其内涵如何界定?因为道德标准是个历史范畴,不同的时空和语境中,内涵也大不相同;另外,梁先生所总结的诚信原则的本质是“市场经济活动中的道德准则”,诚然,诚信原则从其本源来讲是由道德观念和规范演化而来,这些道德形态的观念和规范构成了诚信原则最为深刻的内在因素,但其一旦被法律确认为法律原则后,就具有了强制性的法律效力。因此,在论及诚信原则的本质时,不能局限于其所内含的道德意蕴,而忽视了其外在

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