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论中国当代电影观念与文化的思考 　　摘 要：如今中国电影苛病很多，缺少故事性，缺少想象力，娱乐性多过，艺术性，思想肤浅等，但中国拥有悠久的历史，对人性和感情的思考并不在西方之下，中国电影的潜力是不小估量的。第一节分析的电影文化相互影响的关系，第二节分析了中美间电影的几个不同观念，第三节分析了中国电影现状和发展 关键词：中国电影；中国文化；电影；文化；中国 [中图分类号]：J9 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2016）-14--02 一.电影和文化的相互关系 电影是人类生活、艺术、感情和技艺的交融，她早已经成为现代人生活中不可缺少的成分之一。[1] 1.1 人、艺术、商业 当代电影在艺术和商业之间起舞，优秀的电影表达人对情感，道德，文化，精神和宗教的思考。一个优秀的电影给人深刻语言的印象，电影中每个人物的语言，行为都被观众记忆，引起人们的思考和模仿。网上频繁掀起的讨论热潮都证明现代电影对人的影响是不估量的。而电影中表现的感情，价值取向更是人们注意的观点，豪迈的英雄、势利的小人、权倾天下的“帝皇”、为生活苦苦挣扎的“下层人物”等等，这些东西引起人们的感情共鸣，经历思考必然会影响人的行为和价值取向 正因为电影对现实生活的巨大影响，它受到各种各样的限制。拍摄一个电影，再向世界展示它，再引起人们的思考，这个过程并不是靠着伟大的情操支持的，电影创作是一个商业过程，没有资金的支持，再伟大的艺术家也只能感叹“巧妇难为无米之炊”，更不论取得社会认可，表达自己的价值取向了。因此，一个优秀的电影又必然受市场，政府以及社会的支配，因此在表现上就有所取舍[2] 1.2 感情、生活、美德 在《赵氏孤儿》，屠岸贾让孤儿从房屋上跳下来，他告诉孤儿自己会接住他，但当孤儿跳下来的时候，屠岸贾残忍的收回了自己的双手，而程婴让孩子拿着宝剑走上屋顶再从新跳下来，程婴犹豫地接住了他。两个人的不同行为取决了不同的价值，屠岸贾告诉孩子，这个世界充满了残酷，即使最亲近的人也不可依靠，而程婴的所作所为告诉孩子，哪怕你拿着宝剑，可以伤害我，但世间还是有可以依靠的亲情。屠岸贾和程婴都是现实生活中的人，他们来源于历史，取于生活，两个人持有的观念也同样是现实生活中存在的，这是电影取材于生活，它通过短短的几分钟将人的感情、价值表现出来。屠岸贾代表的恶和程婴代表的善鲜明的展现在观众眼中，最后屠岸贾的死亡表达了恶有恶报这一思想。这是电影对人性、感情、价值观的一次深刻表达，这是电影的教化功能。[3] 1.3 不同的文化形态 当代电影取材广泛，下至小人物的喜怒哀乐，上层人物的勾心斗角、阴谋权术；古代历史的帝王将相，现代都市生活；中国古代的文化，西方不同的生活等，电影无所不含，它取于生活 世界的交流将各国缤纷多彩的生活也带到了我们面前，英国，法国，美国，印度，越南等，从欧洲到美洲，从美洲到亚洲，从亚洲到非洲，到拉美，到澳洲，世界的文化通过电影聚集在人们眼前，印在人们心里，在观影的同时对世界的文化有了深刻的了解，开拓了人们的视野，拓宽了人们的思想，增加了人们的知识。电影将一个国家，民族的文化集合到短短的几十分钟内，通过互联网，电影商世界不同的人可以一直欣赏世界不同的文化，看相同的美景 二.电影中的文化观念分析 2.1 电影的英雄主义 从改革开放以来，奥斯卡就在中国人心中占有着一块神圣的领域，那里集中世界最优秀的导演和演员，成功创作出一篇一篇的华丽“乐章” 美国经典的电影中，如《2012》、《勇闯恶魔岛》、《极限特工》、《辛德勒的名单》、《阿甘正传》等，他们的主角只是普通人只是在偶然的机会站在了合适的位置，然后成就了他们英雄之名。阿甘是一个普通人，应该说“不普通”，他的智商要远低于正常人，达不到美国正常人智商标准，更不被允许进入美国学校，他这样一个人在一系列的巧合中取得了人们的认可，获得了不菲的名声，在他成名的过程中，成为橄榄球明星不是因为他擅长，因为他跑得快，被美国总统授予勋章不是因为他战国卓越，只是他幸运，成为百万富翁只是一场灾难，阿甘没有成为英雄的潜质，但他成了英雄。在美国电影中，这样角色很多。不同的如《蝙蝠侠》《夜魔侠》《钢铁侠》《绿巨人》《X-战警》《超人》等电影，主角身负超级异能，有灾难发生必然是主角奋不顾身的挽救，主角因为保护人类有功，而成为英雄。美国的电影英雄通常是在与别人的合作中成为英雄，一旦离开组织，英雄通常都会变成狗熊。他们的优点和缺点同样的突出 对比中国的电影英雄，中国的电影英雄多是为社会组织作出了巨大贡献，是属于民族主义英雄，董存瑞、孔繁森、雷锋，他们个人能力远超于别人，他们就像没有缺点的“别人家孩子”，无论做任何事都可以独当一面，在任何困境下都可以独立生存，如《龙