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从两篇文章的对比看论述类文章的逻辑 　　【2016年宁波市第二次高考模拟测试作文题】 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 有人说，这是一个快速变化、发展的时代，要追寻潮流乃至立于潮头之上，如果一个人不能融入现代潮流，那他就会成为落伍者 也有人说，任凭潮流涌动，我要做自己内心的国王，就如“风可以吹走/一张无助的纸片/却吹不走/一只会飞的蝴蝶/因为生命的力量在于不顺从” 还有人说，追寻潮流与追寻自我并不矛盾，一方面顺应潮流但保持理性的距离，另一方面顺应内心但不被自我蒙蔽 对上述议论，你有什么所思所感？写一篇论述类文章 【注意】 ①明确观点，自拟题目。②不少于800字。③不得抄袭、套作 例文 1 万千溪流我行其一 宁波市兴宁中学 李子?? 所有的科学家都知道，地球表面有百分之七十一是水 无数的水汇成了溪流，又有无数溪流奔向大海，又有万千溪流从大海中流出，如同时代的变迁 在时代的潮流中，部分人被带走，这是随波逐流，这不怪他们，试问一滴水的力量怎可抗衡大海？部分人跳上岸，这是固执己见，这不怪他们，试问寻求宁静的人如何在潮流中坦然面对奔流不息的生活？ 纵观历史，我们可以看到无数人随波逐流而活，这类人是平民百姓，他们无权掌控自己的人生 纵观历史，我们亦可以看到那些不愿随波逐流的狂人：竹林七贤放浪形骸，陶渊明不为五斗米折腰…… 但又何必如此？ 随波逐流换来的是平凡的一生，固执己见却会导致生活的困难。随着时代的潮流汇入大海，再找到最适合自己本心的溪流，驾一叶孤舟独自前行。这难道不就避免了冲突吗？ 中国开启百家争鸣的第一人、至圣先师孔子，他便这么活着。当时的大流乃是平民想成为士族，士族想成为卿……但若已民无力去上位，只能做好本分，平民养家糊口，贵族建功立业 孔子随大流，“吾少贫，故能多行鄙事”。因为贫穷，只好去干一些当时人认为粗鄙的小事，但他并未碌碌无为地终其一生。他仍然坚守着自己的本心，使天下安宁 为此，他在“行鄙事”时仍苦习六艺，当上老师之后周游列国去完成他的志向，可惜四处碰壁 此时的他，就是一颗比较大的水珠，被时代的潮流卷入，他明白他的治国理念不适用于当代了，于是他便安心整理古书，做他有兴趣的事，也让后世受益的事 这才是圣人啊，在潮流之中不失本心，又跟着时代进步。虽然受挫，仍去发掘自己本心中可被时代接受的一面 江河湖海，奔流不息。我随时代前行，却只取适合我的河道，哪怕那再狭小，也够我不虚度此生 万千溪流我只行其一 例文2 潮流与自我本可以成双 宁波市慈溪中学某考生 时代的潮流一浪接一浪向我们打来，它充斥着文明与喧嚣，它饱含了进步和纷扰。我们想上岸却不得不被拉进旋涡，我们呼救未果就只好投降。我们变得心甘情愿地沉浮，我们在河水中被磨平了棱角 潮流与自我看上去是对立的，但又不矛盾。它们就像太阳和月亮，共处一片蓝天 三毛曾说：“如果有来生，要做一棵树，一半在土里滋养，一半在风中飞扬，一半沐浴阳光，一半洒落阴凉，从不喧闹从不张扬，从不依靠从不寻找。”她就是这样一个酷酷的女子，因为对沙漠的向往于是毅然决然地踏上那条路。她日日夜夜感受着沙漠的壮阔，聆听自然的呼号。这在她看来，比任何世俗的弦乐都来得美妙。她把自己活得很精彩，因为追寻了自我，她获得了爱人的爱、朋友的爱，因为她打开了自己的心，那里面没有阴暗与潮湿，只有阳光与温暖 我之前喜张爱玲的深沉，那种不顾一切的自我，但现在看来，那种自我太容易受伤，太容易失望。只能小心谨慎，亦步亦趋。在我心里，三毛的人生更绚烂，更可以被称为普遍的自我 尽管过了几百年，那高原的钟声仍回响于耳。“住进布达拉宫，我是雪域最大的王，走在街头，我是世间最美的情郎。”多么不羁的诗，它的主人也从未认命。从被送进皇宫的那一天开始，他就背负了沉重的使命，他被人供奉，他潜心修佛，他控制着内心的渴望，屋子里的香火和屋外的雪山并未隔断他与世俗的情缘。到了夜晚，他甘愿做一个为爱痴狂的情郎，卸下佛衣与伪装，他感到快乐与知足。所有的花草都在哭，每天的月亮都格外亮。当他被拉下神坛，再也做不成王，他又收起欲望，诵念着经书，不后悔，不去思量 后来，他领悟了真谛，看透了佛法去了天堂，但那个最美的情郎，仍活在世间不卑不亢 我们做不到屈原那么伟大，又不忍自己被淹没在潮流。我们不必害怕潮流，我们自己做那美丽的浪花，坚持自己的信仰，因为潮流和自我，本可以成双 这个作文题，题意明晰，审题难度不高。两篇例文的立意都能够把看似矛盾对立的双方统一起来：例文1强调“随着时代的潮流汇入大海，再找到最适合自己本心的溪流，驾一叶孤舟独自前行”；例文2的标题即主题“潮流与自我本可以成双” 然而，两篇文章同时摆在高三阅卷