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做一个幸福的人 　　花儿是幸福的，因为花儿结出果实，生命得以延续；　　泉水是幸福的，因为泉水汇入江河，力量得以壮大；　　陨石是幸福的，因为陨石落到大地，生活得以安定。　　的确，自然界的事物很幸福，那是因为它们懂得如何获得幸福，把握幸福！　　其实人也可以很幸福，我们能够做一个幸福的人，那关键是如何才能做到呢？　　如果我们不能左右天气，那我们就保持一份好心情，无论天气多么糟糕，也能从容面对了。我们主宰不了世界，但我们可以主宰我们的幸福，无论别人怎样定义幸福，幸福始终是自己的，谁也阻挡不了我们做一个幸福的人。　　“采菊东篱下，悠然见南山。”这是陶渊明的幸福。不是灯红酒绿的繁华，不是功名利禄的荣耀，这幸福像一杯淡淡的清茶，需要细细品味。这种幸福的清香是恒久不变的，留于唇齿之间，沁入脾肺之中。||如今这浮华世界中，充斥的是金钱的恶臭和尔虞我诈的恐怖，我们所要的幸福绝不是这样的。所以，保持一颗纯洁的心灵，做一个一个幸福的人，傍树而坐，温一壶清茶，拥有一块精神的栖息地。　　“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”这是范仲淹的幸福。他对幸福的定义不是自己拥有什么，而是自己要对别人付出什么，这种无私的心志，使他的幸福更有了色彩，更有了高度。||当我们苦苦寻觅属于自己的幸福时，其实幸福就在身边，唾手可得。对朋友的一声安慰，对别人的一个帮助，对父母的一句感激，都可以是我们的幸福。所以，不是把自己束缚在一个狭隘天地里，敞开一点胸怀，我们便可以做一个幸福的人。　　“谁怕？一蓑烟雨任平生。”这是东坡的幸福。被贬谪居，他没有陷入抑郁苦闷的沼泽，反而以一颗豁达豪放之心面对生活，所以他的生活不是黑暗而是一个大境界。||然而，杜甫在面对相似境遇时，却发出了“飘飘何所似，天地一沙鸥”的悲凉叹词。同样身处险恶环境，同样是郁郁不得志，，一个竹杖芒鞋，快乐如常；一个老死江湖，凄凉终老。所以，只要我们想做一个幸福的人，无论处于怎样的环境之中，我们都可以做到。　　有的幸福遥不可及，有的幸福唾手可得；有的幸福难以寻觅，有的幸福就在心间。做一个幸福的人，其实很简单。　　落叶在秋风中飘零，却不会凄凄切切的哀伤，它在阳光中纷飞，去亲吻它的影子，就是一种简单的幸福。　　能否拥有幸福，是自己决定的。拥有一种幸福的心境，我们就是一个幸福的人。　　简评：这是一篇典范的议论性散文。思维美，主体部分三段先引再叙接着分析、议论，最后作结，思路清晰。结构美（引论一段，短小精悍。本论部分三段，内部结构相似，字数相差无几，对仗、整齐）。语言美（流畅的语言、恰到的引用）。　　不足之处，例子不是很新。一类作63分。　　做一个幸福的人　　对俗人来说，幸福是名酒香烟，是温香软玉抱满怀；对诗人来说，幸福是喂马，劈柴，周游世界；对思妇来说，幸福是那达达的马蹄声，预示着游子的归来……　　对我来说，生命是无法打捞的苍凉梦境，人是能思想的苇草，因此我会从平凡之处寻找幸福，我一直都是一个幸福的人。　　（由他人而及己，并提出论述的中心，行文自然）　　做一个幸福的人，我追求自然之美。我希望永远地住在水性江南，流一脉思古情，听一曲流觞月。累了，我临水而居，撑一把油纸伞将古道送远，阳光拉到眉眼边；倦了，我拥云而眠，月光关在眼帘外。每当黄昏来临，太阳在自己的凝血中沉湮，我会拿起毛笔，调好丹青水墨，将那“满城飞絮滚轻尘”永远定格在纸上；我会描绘一个婉约的女子，小水珠散落在她的发际，犹如青丝觉醒在浮藻间，空气飘浮着暗红的酒沫，她将有情的眼隐藏在幽暗的记忆中……永远淋浴在自然的雨露下，永远闻到阳光中的麦香，我是个幸福的人，我要做个幸福的人。　　（文学化的语言，给人以清新感。）　　做一个幸福的人，我追求心灵的平静与详和，我守望梭罗式的寂寞。瓦尔登湖畔，梭罗一去不回头；湖边的小树林里，常常有一个寂寞的身影。梭罗是寂寞的，也是幸福的，毕竟他有个小天地。我也守望寂寞，追求幸福。能与自己的灵魂对话，便是一种幸福。我无法做到“大隐隐于市”的高深，我希望躲得远一点，更远一点，在无人的古渡听涛声阵阵，在荒芜的山头听风动云逐，这时，我才是我，我才会与心灵沟通。能获得心灵的舒适与满足，是种幸福。做一个幸福的人，一个追求幸福人。　　（从他人处得到启示，联系自我的情感，亲切。）　　终于明白，做一个幸福的人，其实很简单。只是身处嘈杂的都市，我们难以发现幸福。繁重的课业、激烈的竞争、社会上的尔虞我诈、家庭上的困扰纠纷时时包围着我们，牵绊我们自由的脚步，阻碍我们飞翔的羽翼。抛开这些包袱，让自身轻松，去亲近灵魂……生命只有一次，请做个幸福的人。　　（联系当前实际，值得借鉴。）　　做个幸福的人吧！当紫葡萄化为深秋的露水，当岁月的车轮从我们身旁驶过，并在我们眼角吹开浅浅皱纹的时候，我们会因幸福而对一生无怨无悔。　　做