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论音乐教育与中学生的素质培养
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面对轰轰烈烈的素质教育改革,音乐教育改革的实施似乎被人们忽略。可是在学生的道德、智能、身心等素质形成中,音乐教育在其中起到不可忽略的作用。实施音乐教育改革,是学校全面实施教育教学改革的突破口。
一、音乐教育能提升学生的道德
我国古代,就已经很重视对人才的音乐素质的培养,要求能掌握礼、乐、射、御、书、数这“六艺”。其中“乐”即音乐。而对音乐的教育作用,荀子曰:“正身行,广教化,美风俗。”毛泽东同志一次在听著名歌唱家郭兰英演唱的山西民歌《苦伶仃》后说:“……民歌来自民间,基础好,但有的词是旧的,消极的,要是能填进一首新词,就会变成更好的民歌。”不久,一首具有新时代色彩的《妇女自由歌》便诞生了。
优美的音乐,蕴含高尚的道德情操,而声情并茂的音乐教学正是塑造中学生高尚灵魂的重要手段,它能让中学生逐渐形成正确的审美观、人生观、价值观,培养感受美、鉴赏美、表现美和创造美的能力。
我们人民音乐家冼星海的大型声乐曲《黄河大合唱》,通过独唱、对唱、轮唱、合唱和配乐诗朗诵等表现形式,向我们展现了中华民族在危难之际,全国人民团结一心、共同抗敌的坚强决心,给人一种向往美好幸福、战胜一切艰难困苦的信心和力量。新教材七年级第七册中《乌苏里船歌》、《龙船调》、《喜乐年华》、《新世纪的梦》等经典民歌和通俗歌曲,或热情奔放,或悠长婉转,唤起学生对祖国山河的热爱和赞美,激发他们努力学习报效祖国的使命感。
二、音乐教育能发展学生的智能
现在医学研究表明:人的左右脑分工明确,左脑主要承担逻辑思维任务,而右脑则主要承担形象思维任务。音乐更强调表形表意的形象思维,所以有科学家称右脑为“音乐脑”。所以音乐教育对促进左右脑平衡发展和创造力的培养有着至关重要的作用。
古今中外无数的政治家、思想家、科学家、文学家都酷爱音乐,把音乐当作生活中一个不可或缺的部分。他们在各自领域中登上事业成功的顶峰,为人类作出卓越的贡献。他们不仅从音乐中获得高尚的享受,并在其中放松身心、整理思维、触发灵感、凝聚构想,最终迈向事业成功的巅峰。爱因斯坦说:“我的科学成就很多是从音乐启发而来的。”一次,他在布拉格作物理专题讲演后,在阵阵热烈的掌声中起立作答:“如果我用小提琴演奏代替言辩,将会更加愉快,更易理解。”然后,他熟练地演奏了一首难度相当高的莫扎特的奏鸣曲,用音乐表达谢意。了解爱因斯坦人人都知道,他从小酷爱音乐,在攀登科学高峰的路上,他把拉小提琴当作最好的休息,并在琴声中获得灵感。我国伟大的“导弹之父”钱学森,曾说:“我在音乐中学会了艺术的广阔思维,或者说,正因为我受到这些艺术方面的熏陶,所以我才避免机械唯物论。”这些话语告诉我们音乐能启迪心智。
因此,音乐教育有利于发展思维能力和创造力,是智能发展的基础。我们在中学音乐教育中,应充分发展学生的脑、眼、手、耳的协调运用能力,在提高学生基本素质的基础上,逐步培养学生的各项思维能力,如记忆、理解、想象、创造力,让学生最终拥“音乐的耳”、“音乐的脑”、“音乐的灵感”、“音乐的构想”。
三、音乐教育能健全学生的身心
关于“歌”的起源,从我国古代的夏启偷“天乐”传话到古希腊神话中女神掌管音乐,一直到后来的“游戏说”、“心灵表现说”、“模仿说”,都无法揭示音乐产生的根源。马克思主义产生后,人们从历史唯物主义的角度对音乐的产生作出了真正符合历史实际的科学认识:起源于人类的生产劳动。鲁迅在《且介停杂文·门外文谈》中说:“……原始人为了共同劳作,必须发表意见……其中有一个叫‘杭育杭育’。那么这就是创作。”这种最初的“杭育杭育”,就是劳动号子歌了。随着时代的发展,音乐形式与内容都变得异常丰富,俞伯牙、钟子期“高山流水”的故事中,俞伯牙擅鼓琴,钟子期擅听音的知音关系让后人景仰。而近现代音乐的发展更是令人目不暇接。
既然音乐起源于生活,深化于自然和人的情感,那么用音乐教学来健全学生的身心就毋庸置疑。在音乐教学中,让歌唱来扩大肺活量,让器乐演奏来锻炼眼、手、舌、脑的并用,让健美操(舞)来锻炼肢体等,同时这些活动也是对学生心灵的陶冶。至于日常生活,人们会在轻音乐中放松心绪,消除疲劳,保证睡眠;学生则借助轻音乐,放松大脑神经,提高注意力,保证高效率学习。大连市某实验中学就是用《牧童短笛》、《步步高》、《花儿与少年》等经典音乐替代电铃,每天五首。不到两年,师生就熟知了几十首中外名曲,更重要的是这一举措给师生营造了高雅的音乐文化氛围,身心大受裨益。
目前,地处山区的我们这里,其它学科改革进行得有板有眼,而艺术(美术、音乐、舞踏等)教育却被打入冷宫,当作可有可无的学科。刻不容缓,是我对音乐教育改革现状的呼唤!最后,我想用《艺术课程标准》中的总目标作结:通过学习,不断获得基本知识技能,以及感知与欣赏、表现与创造、反思与评价
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