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　　课程文化：涵义、价值取向与建设策略论文 摘要：随着课程改革的不断深入，课程文化问题日渐引起人们的关注。广义的课程文化包括课程物质文化、课程制度文化和课程精神文化，其中前两方面是课程文化的外层，精神文化方面是课程文化的内核。课程文化的价值取向主要体现在：从文化根源和文化发展上看，课程文化要有民族性和时代性；从文化的层次上看，课程文化应正确对待知识、技能和智慧，立志塑造人完善、自由的心灵，全面实现课程文化的育人价值；课程文化重在“以人为本”；课程文化的最终价值是关注生命教育.freel culture attracts more and more attention . In a broad sense, curriculum culture includes the material culture, the system culture and the spirit culture of curriculum. The first t culture and the spiritual culture forms the core of curriculum culture. The value orientation of curriculum culture are embodied in the follo the vieent,.freel culture should represent the characteristics of the nation and the era. Seeing from the vie culture is supposed to handle correctly the kno, to build the excellent and free mind of human being so as to carry out the value of curriculum culture on educating people. Curriculum culture attaches more importance to human development, culture should stick to the human-centered idea and the idea of seeking mon grounds ore attention on the hard culture; value orientation; constructional strategy 课程文化研究，是课程理论研究日趋深入而出现的越来越受到人们密切关注的重要课题。无论对课程理论研究本身的繁荣与创新，还是对课程改革实践的推进与反思，课程文化研究都具有积极的意义。 一、课程文化的形成与涵义 近年来，随着课程改革的不断深入，人们开始从理论的高度关注学科教育、课程改革与文化的关系问题。教育领域一时兴起了“文化热”，诸如，“学校文化”“校园文化”“课程文化”“教师文化”“学生文化”等概念应运而生。有人认为，“学校文化”这个词发源于“企业文化”，企业文化是经济学和文化学交叉形成的一个概念，人们关注并研究企业文化至今也不过二十年左右，借鉴“企业文化”，将学校经营活动纳入经济学范畴，并提出“学校文化”，也是近几年才有的事。1笔者认为，文化与教育一经产生，彼此之间就存在既相对独立、上下平行，又息息相关、相互促动的关系。作为教育场所的学校和作为教育核心的课程，就自然而然地与无形的普遍存在的文化搭上边。这种关系是动态发展的，当它们彼此密切到“无隔离”的程度时，就可以用“学校文化”“课程文化”来说明它们之间的一种整合与融合关系。就学校文化和课程文化的关系来看，学校文化的内涵和外延都比课程文化要宽广得多。课程是学校育人的媒体和蓝图，课程文化是学校文化的主体和“代言人”。但在概念的使用上，人们往往表现出不同的倾向和习惯。从学校宏观发展与管理的角度讲，中小学校长常常更习惯使用学校文化和校园文化；从微观角度讲，相当部分学者倾向于使用“课程文化”。 从概念的产生上讲，学校文化和课程文化都是一种亚文化，是文化在学校教育领域中的一种创生。课程文化一旦创生就不会自灭，它的影响不以人的意识为转移，人意识的有无，并不能否定它的客观存在与意义。进一步讲，它的影响一旦被人意识与自觉到，就会释放出更大更强的育人能量。文化学有一个基本观点：文化的实质性涵义是“人化”或“人类化”；有了人，就开始有了历史，也开始有了文化。2文化史和文化学在形成上是不可同日而语的。基于这样的观点，笔者认为，课程文化与师生和课程一同出现，只是在课程产生发展的漫长历史中，人们并没有对它进行专门的自觉的深刻的文化学意义上的探讨和研究。当前，人们的课程文化意识已开始有相当