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　　贫困与人格意识及脱贫论文 内容提要：严酷的生存条件增大了贫困者的压力意识和危机意识，而压力意识和危机意识又诱致了贫困者极强的竞争意识;贫困地区的人们为了维持基本的生存，在产品分配上将更倾向于平均主义;偏好闲暇是贫困状态下人们的一种理性选择;长期的贫困会使人们在潜意识中形成一种“精神冷漠症”和“物质饥渴症”;由于对自然的索取效率极低，将会促生贫困者更加注重对人的“索取”心态，以增加自身的效用水平;贫困促使形成自尊心与自卑感都很强的双重人格;贫困也会导致贫困者形成柔弱与残暴的双重人格;贫困状态衍生贫困者既强烈追求“公有”，又强烈追求“私有”的两极心态;贫困状态会导致人与人之间信任度的降低;虽然贫困导致了贫困者人格的冷漠和对他人不信任度的增加，但贫困者客观上会更加用心培育社会资本，更加注重人与人的关系..，并且会努力形成自己的人情圈子;人口本身既是贫困者的负担，又是贫困者的“福利”;贫困容易诱发人们的机会主义心态;贫困者重感性、轻理性;缺乏自信，重视迷信，也是贫困者人格意识的一种表现;贫困本质上是一种循环;解决贫困问题必须要靠外部启动，要依靠外部力量打破这种循环，使其进入另一种良性循环状态;要实现从外部启动，政府主导是关键。 关键词：贫困人格意识脱贫 什么是贫困？从单个的主体来看，最基本的主要是指经济贫困，表现为经济资源的缺乏。另外，机会贫困和能力贫困也是贫困的两种表现形态。机会贫困是指缺乏发展的机会；能力贫困是指缺乏发展的能力和素质。从宏观层面来看，贫困表现为两种形式：绝对贫困和相对贫困。绝对贫困是反映生存和发展条件低于某一绝对值的贫困；相对贫困是指生存和发展条件低于某一相对值的贫困。 贫困是世界各国普遍存在的一种现象。在中国，贫困问题更是一个十分突出的问题。从改革和发展的全局看，贫困实质是体现了一种不均衡，而发展的最终目标是均衡，所以，解决好贫困问题，对促进中国的健康发展意义重大。 贫困作为客观存在的一种现象，作为一种社会存在，必然会反映在人们的意识中，必然会促生相应的人格意识心理。唯物主义者认为：不是人们的社会意识决定人们的社会存在，而是人们的社会存在决定人们的社会意识。 首先，严酷的生存条件增大了贫困者的压力意识和危机意识，而压力意识和危机意识又诱致了贫困者极强的竞争意识。所以，贫困地区的人们，其竞争意识一般很强。但由于环境条件的制约，贫困地区的人们在本地区通过竞争而获取的边际收益较小，在这种状态下，人们虽具有潜在的和强烈的竞争意识，但并不必然表现为具有强烈的竞争行为。而一旦环境条件改善，危机意识和压力意识就会立刻转化为竞争意识和竞争行为。从现实中的许多事例可以看出，一般从贫困地区走出来的人，其上进心都很强，并且表现了很强的竞争能力。 其次，由于生产力水平的落后，贫困地区的人们为了维持基本的生存，在产品分配上将更倾向于平均主义。公平观与生产力水平密切相关。在生产力落后状态下，为了维持生存的需要，人们在分配制度上将更倾向于平均主义,..更希望结果公平；而在生产力先进状态下，由于人们已没有了生存之忧，这时，人们会更加重视发展的机会，更加强调机会平等。从维持生存的角度讲，平均主义也有其合理的一面；但这种平均主义行为一旦长期化，平均主义意识就会固化；而固化的平均主义意识又会最终制约生产力水平的进一步提高。一方面，平均主义不能真正体现公平原则，平均主义的公平观，只适用于生产力落后的状况；另一方面，平均主义也不能体现效率原则，干多干少一个样，干好干坏一个样，干与不干一个样，其最终结果会导致生产的无效率。 第三，偏好闲暇是贫困状态下人们的一种理性选择。是选择劳动，还是选择闲暇，取决于二者的边际效用。一般的法则是：边际劳动效用等于边际闲暇效用是均衡点。在贫困地区，由于自然条件的严酷和生产工具的落后，劳动产出率极低，其相应劳动的边际成本就高，闲暇的边际成本就低，从而闲暇的效用也就高于劳动的效用。在这种情况下，贫困者的理性决策只能是更多地选择闲暇。这种情况在现实中的表现就是：越穷越懒，越懒越穷，陷入恶性循环。所以，对贫困者而言，懒既是穷的原因，也是穷的结果；但懒不是穷的唯一原因，穷的原因是总体性的。有些学者将懒说成是贫困者的主要原因，其实这种说法有失偏颇。每一个贫困者，虽然贫困并且其决策素质也有可能不高，但其自身仍是自己福利效用的最佳判断者。从总体上看，贫困者的决策选择还是符合个体理性原则的，当然也不排除一些例外情况，但这里仅是针对总体情况而言的。既然贫困的成因是总体性的，所以解决贫困问题的手段也应是总体性的。 第四，重物质，轻精神，也是贫困状态下人们的一大特征。一般而言，物质收益与精神收益存在替代效应，其替代的一般法则是：边际物质收益等于边际精神损失。但在贫困状态下，由于物质财富的极度稀缺，物质财富相对精神财富而言，显然物