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　　超阅读：数码时代的文本变革论文 提要：由于计算机和万维网的普及，以电子超文本为对象的阅读（即超阅读）正在人类的文化生活中占据越来越重要的地位。本文分析了超阅读的特性，评介了国外相关研究的成果，并在阐述超阅读的长处与局限的基础上提出了扬长避短的措施。 关键词：超文本 超阅读 网络文化 电子超文本（electronic hypertext）的勃兴，是20世纪下半叶最令人瞩目的现象之一。60年代中叶，它仅仅是美国学者纳尔逊头脑中的灵想独辟。80年代中叶，随着光记录技术的进步，超文本日益广泛地应用于单行电子出版物。从90年代初开始.freelanian所著《超文本入门》（1995）就是如此。它的理论来源主要是语义学和符号学。另一种是着眼于超阅读所固有的特性，将链接取为中心范畴。例如，Nicholas C. Burbules认为：人们通常关心节点而非链接，链接的价值被低估，原因在于链接的易用使之看起来像是捷径、转移的迅捷使其自身来不及被反映，一切看起来仿佛自然而然。其实，链接很值得研究，理由如次：其一，并非一切链接都浑然无别。超文本的作者设置链接有一定的考虑，读者选择与追随这些链接也有各种各样的原因--有时出于他们所特有的方式，有时由常规所预示，有时出于对作者设定这些链接的意图的猜想。其二，在读者遭遇超文本之前，链接就已存在。在多数情况下，读者并不了解超文本的作者，对他们的理智、偏见、动机和信用都一无所知。运用与定位超文本中的链接，是使作者的默许假设及价值观豁显的主要方式。其三，链接不仅连接既定的两个文本，而且改变材料被阅读与理解的方式。两个相连的文本的单纯并置就会产生一定的影响，更不用说对链接本身加上说明或标题。作者当然可以用链接来表达一定的意图，虽然这种意图并不一定能为读者所把握。 Burbules对链接修辞非常感兴趣，他说自己从修辞的角度来描述不同种类的链接，为的是强调它们的多样性、强调它们非中性的意义，希望人们将链接当成一种有待评价和探询的修辞运动。修辞有意无意地暗示着选择，昭示着假设，带来了效果。因此，超阅读不仅仅是单纯追随摆在我们面前的链接，而且意味着对它们的意义加以阐释、对它们的合适与否进行判断。在网络上，超文本固然为一个个的作者所拥有，但是，这些页面并非孤立存在，因此，作者必须对自己所创造的网页负责任。读者也必须摆脱自己对网络所持的简单消费者的倾向，学会区分简单的信息与链接的信息，抵制页面上那些花花俏俏的东西的诱惑，培养批判性的超阅读能力。有三条值得注意：其一，读者必须掌握与网络设计、制作有关的技巧，迨所谓能作方能评。其二，必须认识到不论网络是个多么富于弹性的结构，仍然具有一定的组织性，不可能对于各种文化群体和个人都一视同仁。网络不仅是人的思维方式的外化，而且以其反馈改变人的思维方式。人们创造工具，工具在为人们服务的同时反转过来改造人。网络与人的关系同样是如此。其三，必须认识到不管网络如何庞大、仍然有些重要的东西未被收入。任何链接都在包容某些联接点的同时排除了另一些联接点，任何路径都在开拓某一通道的同时甩开了其它通道，任何修辞都既是揭示又是隐瞒。因此，我们必须在阅读存在的信息的同时阅读不在的信息。如果读者拥有批判能力的话，网络可以提供巨大的发现、集成的机会；如果没有这样的能力，网络可能是一个操纵人、歪曲人的可怕的媒体。（Burbules, 1997）这些见解是相当精辟的。 如果说一定的理论模式总是和一定的阅读规范相联系、因而大致相当于我国古典文论所说的规矩或者法的话，那么，阅读策略则与巧相通（作为范畴的规矩与巧最初见于《孟子·离娄》等文献），同样是一个值得研究的课题。即使在纵览线性文本时，读者也采用了某些策略。循规蹈矩地逐字、逐句、逐段地阅读的情况固然存在，但这种阅读通常只是相对于非常重要、难度又很大的文本而言的。如果不是这种情境，读者往往试图根据文本提供的标题、强调性字段（在中文出版物中通常以黑体字排印）等提示进行跳跃式阅读。换言之，阅读并不一定是连贯的。一项研究表明：除将文本从头读到尾之外，读者还可能先将一段读完、然后再重读该段各个句子，或者有目的地回到文本中先前读过的任何有关的句子。在阅读时，读者不止利用一种策略，显出种种弹性。（Goldman Saul, 1990）可见，阅读并非总是按单一顺序进行的静态过程。策略的运用取决于读者在相应领域的知识、目标、技能及文本特性等。策略亦为超阅读所必需。米歇尔·德索托《日常生活实践》一书说：简而言之，空间是被实践了的地点。由都市规划所定义的几何性街道在行走者（的脚步下）转化为空间。同样，阅读行为也是经由对某一特定地点的实践所生成的空间；一部被书写的文本，亦即一个由符号系统所组成的地点。（转引自《西方美学通史·二十世纪美学·下》695页）超文本的路径好比是德索托所