中国古代史的学习方式.docVIP

中国古代史的自主学习与合作学习 一、学习方式的内涵及意义 贾：《基础教育课程改革纲要（试行）》把转变学习方式作为课程改革的五项具体目标之一，希望“改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力”。 孙：这是否就是大家常说的四种学习方式——自主式学习、探究式学习、体验式学习、合作式学习？ 张：学习方式是学生在学习活动中基本的行为和认知的取向，它不是指具体的学习策略和方法。我的理解是，“主动参与”、“乐于探究”、“勤于动手”、“交流与合作”与其说是四种具体的学习方式，毋宁说是新型学习方式的四个特征，或者说是思想取向。 孙：这种说法倒还新鲜。为什么说自主、合作、探究、体验是新型学习方式的特征呢？ 张：自主与否是从学习态度的角度来讲的，合作与否是从学习组织形式的角度来讲的，探究和体验是从学习活动的性质来讲的。新型学习方式，应该具备主动参与、积极探究、深度体验与有效合作等特征。 孙：那又如何理解自主、合作、探究是新型学习方式的思想取向呢？ 贾：这触及课程改革的深层次问题。课程改革提倡自主、合作、探究的学习方式，从根本来讲，是希望把学生培养成能够探究解决问题、自主规划人生、善于与人合作的新型人才。也就是说，学习方式就是生活方式。正如约翰·怀特所言：“真正受过教育的人往往崇尚人的自主性，因而他自己就富有主见，并对其他人的独立思想持同情的态度。他能使自己从狭隘的目的中超脱出来，并运用想象力去理解其他人的思想。” 张：北师大肖川教授认为，我们的学生存在的问题是：1.被动与依赖，缺乏主动性，过于服从权威；2.经验世界的贫乏与苍白，缺乏对知识的个性化理解；3.兴趣狭窄且不稳定和深刻；4.缺乏创新意识和创新能力。在这种背景下去理解学习方式的变革，我们才能真正懂得其本义。我们反对传统学习方式，因为我们不赞同它的思想取向；我们提倡新型学习方式，因为我们服膺它指明的方向。传统学习方式是被动的、个体的、接受的，学生的主体性遭受冷落；新型学习方式是自主的、合作的、探究的，学生的主体性得以彰显。杜威认为，“教育即生活”。在新型学习方式中，学生亲身体验、积极探究、独立思考，进而理解知识的意义，培养领导意识、社会技能和民主价值观，从而服务自己的人生。 孙：现实中，许多学生历史基础薄弱，学习兴趣低落，教学资源缺乏，百启而无一发，分组合作学习乱哄哄，探究学习成果浅薄，自主、合作、探究的学习根本无法实现。相反，如果我们努力灌输，不管学生愿意不愿意，他多少还是能学习到一些。 贾：你说的绝对是实际情况。但是，我们可以追问自己：我们会自主学习吗？比如说，我们喜欢读书，知道读什么书，如何与作者进行对话吗？我们会与人合作吗？比如说，如何与自己个性不一样的同事合作？我们善于探究问题吗？比如说，如何研究自己课堂中发生的真实问题，分析问题产生的根源，提出改进的具体路径？ 张：如果教师自己不会自主、合作、探究，为什么他要责难学生不会自主、合作、探究呢？教师不会自主、合作、探究，与个人素质关系不大，而是由文化传统和生存环境决定的。想一想我们平时的开会、听报告，我们每天都在被动接受别人的思想。我们积攒了接受式学习的众多经验，得心应手地运用于教学与生活。对于我们而言，自主、合作、探究的学习却是新鲜事物，尚未摸清它的秉性。 贾：也就是说，自主、合作、探究是需要学习的。教师首先要学会自主、合作、探究，然后再引导学生学会自主、合作、探究。 小结： 第一、自主、合作、体验、探究是新型学习方式的基本特征； 第二、学习方式也是生活方式，是为了学生在走入社会后能够自主规划人生、善于与人合作、妥善解决生活难题。 第三、自主、合作、探究并非生而知之，教师首先要学习，然后才能引导学生学会自主、合作、探究。 二、中国古代史中的自主学习 贾：有人提出这样一种观点：学生通过自学就会的，让学生自主学习；学生个人无法自学的，让学生合作学习；几个学生合作还学不会的，就在教师指导下进行探究学习。你认为怎样？ 张：这种观点把学习方式看得太低、太粗，太呆、太窄！自主、合作、探究不是具体的学习策略与方法，而是一种思想取向。举例来说。自主学习不仅适用于简单的学习任务，个体独立学习；也适用于复杂的学习任务，自主进行探究；而且，学生还可以自主结成小组，开展合作学习。因此，自主学习的关键不在于内容繁复与否，而在于能否自我监控、自我指导、自我强化。也就是说，真正的自主学习是，学生愿意学习，知道如何学习，懂得在遇到难题时从何处寻求帮助，并能够合理评估学习的成效，以规划下一步的学习。 孙：自主学习是相对被动学习而言的。它具有以下几个方面的特征： 学习者参与确定对自己有意义的