中国传统文化中的国学智慧.pptVIP

中国传统文化中的国学智慧乾 泉  一、人的三种精神的和谐 1、科学精神： 主导人去求真、证真、验真，会告诉人们“是什么”，“我是谁？从哪里来，现在哪里？要到哪里去？怎么去？”。 2、人文精神： 主导人去求美——道德美、心灵美、人格美，提高人的骨气、志气、勇气，会告诉人们“如何作为”，使人能够一举一动都合乎礼； 3、宗教精神： 主导人去求善、扬善、行善，会告诉人们“知道敬畏”、“如何超越”，通过树立”信仰、价值追求、期望”，使人心灵纯洁、毅力坚定。 真善美的统一是人类理想的最高境界。三种精神之间的关系应该成为社会生活中一个最稳固的正三角形，三角形中任何一边出现问题，都会影响人性的和谐。 二、伏羲先天八卦图 A-乾-天-道_目标战略 B-兑-泽-机_文化理念 C-离-火-法_激励管控 D-震-电-术_运营模式 E-巽-风-器_组织绩效 F-坎-水-形_市场竞争 G-艮-山-理_技术品质 H-坤-地-德_资本运营 三、《易经》国学的人文财富价值 根据系统科学结构决定功能的 基本原理，我们应该认识到， 国学的基本结构决定着国学的 精神，国学的人文精神就是我 们中华民族的核心价值观，也 可依次概括为以下九个方面： 大道自然，天人合一； 纵横捭阖，机变义利； 控名责实，参伍不失； 自强自立，刚健有为； 中庸节守，专气致柔； 赏罚分明，公平合理； 民胞物与，厚德载物； 乐天知足，人本忠义； 贵和尚中，生生不息。 四、人的三种精神的和谐 1、科学精神： 主导人去求真、证真、验真，会告诉人们“是什么”，“我是谁？从哪里来，现在哪里？要到哪里去？怎么去？”。 2、人文精神： 主导人去求美——道德美、心灵美、人格美，提高人的骨气、志气、勇气，会告诉人们“如何作为”，使人能够一举一动都合乎礼； 3、宗教精神： 主导人去求善、扬善、行善，会告诉人们“知道敬畏”、“如何超越”，通过树立”信仰、价值追求、期望”，使人心灵纯洁、毅力坚定。 真善美的统一是人类理想的最高境界。三种精神之间的关系应该成为社会生活中一个最稳固的正三角形，三角形中任何一边出现问题，都会影响人性的和谐。 六、《易经》与管理者素质做好一个企业管理者，要具备的知识和能力很多。但作为基本常识，说简单也很复杂。现运用《易经》基本原理解析如下： 1、如何做人？?????? ???? 坤，厚德载物。学会做人，做一个有道德的人是基础，学会做人在做事。 2、如何知人？?????? ???? 艮，知止也。树立榜样和行为规范，向有修养、有知识和有能力人学习。 3、如何交人？??????? ???? 坎，上善若水。善于发现和结交有道德修为、开拓能力以及事业心的人。 4、如何领人？?????? ???? 巽，谦虚柔顺。团队领袖需要人格魅力，谦虚是根本，要学做谦虚的人。 5、如何用人？ ???? 震，雷厉风行。要善于用不折不扣、有很强地执行能力和办事效率的人。 6、如何管人？ ???? 离，刚大中正。要学会多激励人，公共、公正、公开、无私地秉公办事。 7、如何爱人？ ?????兑，顺应民意。了解团队成员的价值需求，能创造宽松快乐的工作环境。 8、如何教人？ ???? 乾，民主决策。尊重大家意见，共同寻找目标，做好组织职业生涯规划。 七、中国传统文化的 全息结构系统 八、“和谐”是中国哲学的核心价值 根据系统科学结构决定功能的 基本原理，我们应该认识到， 国学的基本结构决定着国学的 精神，国学的人文精神就是我 们中华民族的核心价值观，也 可依次概括为以下九个方面： 大道自然，天人合一； 纵横捭阖，机变义利； 控名责实，参伍不失； 自强自立，刚健有为； 中庸节守，专气致柔； 赏罚分明，公平合理； 民胞物与，厚德载物； 乐天知足，人本忠义； 贵和尚中，生生不息。 九、五行八卦生克图 十、中国传统文化与企业文化的全息逻辑关系 十一、儒家文化与自然管理哲学 以儒家己立立人的精神立身，以道家圆融无碍的智慧处世，以佛家觉悟有情的慈悲安心 读儒书而不至于偏执，读道书而不至于诡秘，读佛书而不至于疏狂，如此，则天下定矣 形成于3000年前的中国传统文化内容博大，在春秋战国时期就有“百家争鸣”一说。 我们主要讨论儒道佛的思想。 事实上，今天西方企业最关注的除了兵家的谋略思想外，也正是儒（新儒家）、道（新道家）佛（中国禅）的智慧。 ? 儒家强调道德的力量 ： “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语?为政》） ? 道家强调自然的力量： “人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子》25章）的思想。