肃南裕固族城镇居住格局的形成动因研 究.pdfVIP

2016年第9期 边疆经济与文化 No．9．2016 (总第153期) THEBORDERECONOMYAND CULTURE Genera1．No．153 【社会文化 】 ， 肃 南 裕 固族 城 镇 居 住 格 局 的 形 成 动 因研 究 邢艺 (_-z-),H大学 西北少数民族研究中心，兰州 730000) 摘 要：居住格局作为研究民族交往和关系的重要层面，亦是社会空闻重构的外在表征。文章试以城市社 会空间的视角来分析居住格局在当代肃南城区裕回族社会中变迁，将空间塑造的过程纳入整体分析，对处于社 会和空间交互构造场域中该地族群的互动形成较为客观的解释。藉此概括 出其形塑过程中历史塑造、城镇化进 程、游牧民再社会化以及住房政策因素等作为主要动力源。 关键词：社区；裕固族；社会空间；居住格局；族群互动 中图分类号：C951 文献标志码：A 文章编号：1672—5409 (2016)09—0O61—02 划，为现今肃南城区格局奠定了基础。同时90年 一 、 肃南地区裕固族人居概况 代之后建造的各个单位也成为今天红湾寺镇基本格 裕固族属于中国典型的人 口较少民族。2010年 局的基调 。 全国第六次人 口普查数据显示裕固族总人数为 2．城镇化进程的 “黄金时代” 14378人，其中约90％居于甘肃省张掖市肃南裕固 中国的城市无论大、中、小，在经过住房改革 族 自治县，其次是酒泉市肃州区临水乡黄泥堡裕地 以及伴随着的住房市场化大潮，种种现象对城市功 区以及青海省祁连县境 内。从民族史的角度看，裕 能和分区的影响都愈加显山露水，城镇也是如此。 固族是以唐后期 (9世纪中)西迁至河西走廊的甘 在现代性的视野中，中国城市化进程加快使得 州回鹘为主要来源，其先民回鹘之族源流变较为曲 住房作为一种当之无愧的社会资本，拥有一套住房 折，当地 民族成分多元且格局复杂，文章研究所指 即是 自我的社会价值衡量标准之一。住房面积、地 肃南县裕固族及与之在红湾寺镇杂居的十多个民族 理位置、装修精致程度、内部陈设等等皆是社会成 共同构成的典型民族社区。 员的身份表征符号。符号被创造的意义就在于表达 意义。住房乃至居住环境不仅仅是人的基本生活需 二、居住格局的形成的主要驱动因素 求，而更多地倾向于身份的表达、财富地位的象征 1．历史积淀 和 自我价值的实现层面。然而在春节前夕的肃南之 裕固族是以唐后期 (9世纪中)西迁至河西走 旅中，笔者的偶然发现就颠覆了一些 自身接触到的 廊的甘州回鹘为主要来源，其先民回鹘之族源流变 惯常逻辑。一般来讲，无论是大中城市还是中小城 较为曲折，当地民族成分多元且格局复杂。红湾寺 镇，略为集中的棚户区几乎都是该地区的低收入者 镇的居住格局来源于历代各组居民在此繁衍生息、 阶层，主要还表现在职业分布偏向体力劳动型、受 族群迁徙与建制沿革。新中国成立之前，肃南地区 教育程度较低、收人较低等。然而在肃南红湾寺 及当地裕固族一直没有专门的独立建制，而是被分 镇，棚户区中的多数人反而是收入较高人群，并且 割到邻近的郡