萨特存在主义的人道主义的辩证逻辑及与中国传统思想的交汇.pdfVIP

2016年第5期 她才谕 No．5，2016 (总第259期) THENORTHERN F0RUM TotalNo．259 萨特存在主义的人道主义的辩证逻辑及 与中国传统思想的交汇 徐敬龙 (黑龙江大学 哲学学院，黑龙江 哈尔滨 150001) [摘 要]萨特在其存在主义的人道主义哲学中设置了自我 “立法”中的命运、行动中的本质、抗争 中的权利、未来中的价值等独特理论构架；其思想中的悲观、乐观 ，有神、无神 ，自由、决定，集体、个 体等貌似矛盾的命题之间存在着内在的辩证协调性和统一性；而在无神论、社会集体意识、人生态度、价 值取向等几个方面与中国传统思想存在着某种程度上的交汇和碰撞。 [关键词]萨特；人道主义；中国传统；人道思想；交汇 [中图分类号]B505 [文献标识码]A [文章编号]1000—3541(2016)05—0148—07 作为无神论存在 主义代表人物之一 的萨特 主义”，极力抬高人的地位，是西方社会 (主要 不是纯粹书斋式 的哲学家 ，他 的人生经历极其 曲 是资产 阶级 引领 的)反抗欧洲封建专制 和神学 折波澜 ，极 富传奇色彩 。如二 战时 ，他 曾在法军 禁锢 ，宣扬个人 的利益和价值 的一种社会思潮 。 中服役 ，曾经作过德军 战俘 却又被误释 。后来 ， 那么 ，萨特何 以要宣称其存在主义是一种人 又积极参与五月风暴 等法 国左派 的社会政 治活 道主义 的呢?按照萨特本人 的说法 ，这是为 了回 动 ，这些 阅历使他积累了极为丰富的社会人生体 应社会和思想界对他 的质疑和责难 。诸如 ，有人 验和深邃 的哲学感悟 。可 以说 ，萨特对社会 的理 斥责其过于强调人类处境 的阴暗面 ；忽视某些属 解是深刻而独特 的，他 的学说有着相 当程度上 的 于人性光 明一面 的有魅力 的和美 的事情 ； “抹杀 实践性和客观性 ，这是其存在主义 的人道主义能 了人类 的一致性 ”， “孤立地看待人类 ”， “主观 够与马克思主义 的一些观点接近并在 中国传统思 论 ”；基督教方面则责备其 “否认人类事业 的真 想 中找到一些共鸣的重要 因素 。 实性和严肃性 ”， “随心所欲地把 自我放在 了首 要位置上 ”等等 。这类责难和质疑 的起 因是萨 一 、 萨特存在主义的人道主义的提出与基本 特 的 《自由之路》前两卷 《不惑之年》 和 《缓 内涵 期执行》 等作 品的发 表 ，这使萨特 陷于被基督 一 般 学术意义上说 的所谓 “人道 主义 ”多 教徒和共产主义者等 多种力量齐声共剿 的窘境之 是指产生于欧洲 的人道主义思潮 ，也就是如 中国 中。不得 已，萨特于 1945年 10月 29 日，在 巴 《辞海 》所 定义 的 “人 道主义 ，源 出于拉 丁文 黎发表 了演讲为 自己辩 护 ，演讲稿后来经过萨特 humanus，又译作 人‘ 文主义 ’。14— 16世 纪欧 本人修改而成 《存 在主义是一种人 道主义》 一 洲文艺复兴时代 的先进思想家 ，为 了摆脱经院哲 文 ，于是萨特存在主义 的人道主义作为人道主义 学和教会思想 的束缚 ，提 出了人道主义 ，作为反 的一个理论形态便在哲学界正式命名亮相 了。这 封建 、宗教统治 的武器 ，提