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2015年第五讲(下)
第五讲政治经济学的基本问题;复习:英国政治经济学的遗产;二、马克思主义政治经济学
的基本概念;《资本论》; “如果我,例如,抛开构成人口的阶级,人口就是一个抽象。如果我不知道这些阶级所依据的因素,如雇佣劳动、资本等等,阶级又是一句空话。而这些因素是以交换、分工、价格等等为前提的。比如资本,如果没有雇佣劳动、价值、货币、价格等等,它就什么也不是。”;;马克思为什么要研究“资本”?;《1844年经济学哲学手稿》对“国民经济学”的批判;西方文明史中的马克思主义;《人权与公民权宣言》1789年;人,从“目的”变成了“工具”;稻盛和夫论资本主义;对“资本主义”的批判;各种“社会主义”“庸医”(1);各种“社会主义”“庸医”(2);“三个伟大的空想社会主义者”;圣西门的社会主义思想;“工业”统治;傅立叶的社会主义思想;欧文的社会主义思想;新拉纳克实验;欧文的努力;欧文带领全体公社成员共同劳动,共享劳动成果,全体公社成员按照年龄大小从事各种有益的劳动。
5-7岁的儿童,一律无条件入学。
8-10岁的儿童,除学习外,要参加公社各种有益活动和必要劳动,如修整花园、做家务等。
12岁以上的青少年,除学习外,要在工厂、作坊等学习一定的手工技能。
20-25岁的青年,是公社建设的主力,分工不同,有的在工厂作工,有的在农田参加农业劳动。;25-30岁的人,每天只需以参加两个小时的生产劳动,其余时间则从事公社的保卫工作和产品分配工作,或从事科学研究和艺术工作等脑力劳动。
30-40岁的人,负责管理、组织和领导各个部门的生产工作。
40-60岁的人,则主持对外交往、接待宾客或是产品交换等。
60岁以上的老人,负责捍卫宪法,监督宪法的实施落实等。
;公社生产少,消费多。
脑力劳动者日趋增多,体力劳动者日渐减少,技术工人匮乏,最先进的机器常常闲置,工厂经常停产。一块3600英亩的麦田,因缺少足够的劳动而收入微薄。
公社逐日亏损。欧文一贫如洗。
1829年,欧文回到英国,投身工会运动。
1833年,欧文发起第一个全国性的总工会—“全国统一工会”。
;“转向共产主义是欧文一生的转折点:当他还是一个慈善家的时候,他所获得的只是财富、赞扬、荣誉和尊敬。他是欧洲最有名望的人物。不仅社会地位和他相同的人,而且连达官显贵、王公大人们都点头倾听他的讲话。可是,当他提出他的共产主义理论时,情况就完全变了:官场社会的普遍排斥,整个社会地位的丧失,报刊对他实行沉默抵制。”——恩格斯;对三大空想社会主义的评价;“在1847年,所谓社会主义者,一方面是指各种空想社会主义体系的信徒,即英国的欧文派和法国的傅立叶派,另一方面是指形形色色的社会庸医,他们凭着各种各样的补缀办法,自称要消除一切社会弊病而毫不危及资本和利润。”
“社会主义是中等阶级的运动,而共产主义则是工人阶级的运动。当时,社会主义,至少在大陆上,是‘上流社会的’,而共产主义却恰恰相反。”
“这两种人都是站在工人阶级以外,宁愿向‘有教养的’阶级寻求支持。”——《共产党宣言》;马克思对资本主义的批判;什么是“资本”?;葡萄牙的崛起——民族国家的意义;相对于民族国家,后来沦为殖民地的地区,各种政治、宗教、民族矛盾交织,面对侵略,不但不团结,反而竞相拉拢侵略者,妄图借此扩充自己的力量。;相比之下,英国直到16世纪才确立民族国家(都铎王朝)。
1533年,亨利八世宣布:“根据历代信史,现特郑重宣告如下:本英格兰为一主权国家,并一向为世界所承认,受一最高首脑国王之统治,他具有本主权国君主的尊严及高贵身份,仅次于上帝之下。受制于他因而应天然谦恭地服从于他的,是整个国家政治体……他受全能上帝的仁爱嘱托而受命有完全、绝对、全部之权力。”之后,亨利八世实行宗教改革,没收修道院的财产,获得大量财富。
;直到16世纪末,葡萄牙的手工业仍停留在13世纪的水平。
直到18世纪初,著名的Mafra修道院需要借助德国的设计师和意大利的工匠,利用来自罗马、威尼斯、米兰、法国、荷兰、热那亚等地的建材、装饰板、祭祀用具、蜡烛架、钟表和管风琴等物资,才能建造起来。;原因二:国家积累的大量财富,但没有生产投资。人们更愿意当官僚而非企业家。;原因三:时代精英热衷海外殖民和探险。贵族控制主流文化,教育缺乏创新。;财富的负面作用;什么是“资本”?;什么样的“商品”可以增殖?;货币 转化为 资本;不变资本 与 可变资本;剩余价值的生产;缩短必要劳动时间;提高资本有机构成;资本积累:剩余价值的资本化;机器、科技与资本;雇佣女工和童工; “过剩的工人人口是积累或资本主义基础上的财富发展的必然产物。”——《资本论》;劳动力的“蓄水池”;资本主义的意识形态;人的“独立性”;人与人的“平等”;资本是一种社会关系;“社会关系”(所有制)的意义;什么是“资本家”?;1
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